“調整呼吸。”王大山暗暗提醒自己，每當喘大氣的時候，就儘量讓呼吸慢一點。這樣子呼吸特別壓抑，而且對肺部會有傷害。
方偉也發現了這樣呼吸不對，不舒服，但又不知道該怎麼調整。突然，他腦袋一亮，豎起了耳朵，仔細聆聽父親的呼吸。但是，很遺憾，他聽了半天，也沒有聽到父親的呼吸方式。
他感到十分無奈，有些不知所措，只得忍住劇痛、疲勞、無力，用極不好的呼吸方式，繼續努力前行。
他跟著父親在山路中穿行，時而走大路，時而走小路，下坡又爬坡，有時父親直接跳上去的地方，他還得繞好大一圈。
大概走了半個小時，準確說應該是急行了半個小時，王大山覺得自己情況越來越糟，已經到了完全支撐不住的地步。他的視線開始變得模糊，呼吸開始沒有規律，但王恆風依舊不停。而方偉也一聲不吭，依然倔強地跟著父親。
忽然，方偉看父親時多了一種感覺。他覺得父親走路有著一種奇異的魅力，或者說是一種神奇的感覺。不知不覺，他就沉浸在了那般感覺之中。
當一個人的自主意識削弱到極點之後，模仿能力便一下子凸顯出來了，不再是大腦指揮身體，而是身體自行做主，本能行動。
順著父親走路的感覺，方偉覺得自己的呼吸又變得平穩，甚至逐漸沒有聲音了。他的身體變得靈敏起來，並且有了一種暖洋洋的感覺。全身的勞累和疼痛都一下削弱，甚至感覺精神都在慢慢恢復。
這是走路的頻率、力度和幅度迎合了一種規律，讓人進入了一種“神行無思”的境界。神行，是指走路的感覺；無思，是放下思慮。這是身心的改變，所有武學的宗旨都是涵養身心。技擊只是延伸出來的作用罷了，一個人身體靈敏，力量強大，內心寧靜，配合一點技巧，便能打敗許多對手。
君子務本，本立而道生。身心，就是一個人的根本。
王恆風觀察到兒子的狀況，暗暗點頭。就算兒子實在支援不住了，他也可以保住兒子的性命。雖然如此，會透支一個人的生命力，但一個人在極限中暈倒的經歷，更為難得。這是一次精神和肉體的雙重歷練。
當然，兒子現在這個狀態，更加地棒。要知道，這種走路方式可是由一種高深的武學轉化而來，並不明顯但卻精妙無比。一舉一動都在鍛鍊身心，而武學的精要，也體現在人的一舉一動。走路中帶動全身，這般融入日常生活的武學，更是難得。王大山能進入這種狀態，一方面是在極限中的爆發，一方面是最近的一系列經歷，但最關鍵的還是父親帶動的節奏。
王恆風給自己摸索的步伐取了一個名字，叫“行者無疆”，並不響亮，但很有韻味。人生存在這片天地，用雙足丈量土地，不必定下疆域。不必在意走了多遠，不必思慮走了多久，只專注於眼下一步，只靜心走好當下一步。
道無止境。路有無限長，心亦有無限大。行者無疆，是不因天地的無垠而害怕，以樂觀的態度去探索，探索無極限的天地，來洞察無極限的內心。
方偉沒有體會這麼多，但卻越走越熟練，逐漸把這種步伐融入進了自己的生命，成為一種本能。他沒有注意到的是，在這種步伐下，他全身的細胞都在不斷細微地震顫，煥發著無窮的生機，似乎在天地中汲取到了能量。這種步伐，也在改造他的身軀。
