陳年此言，看似問詢，其實亦是有兩個意思。
若皇甫昌明承認這是他自悟，那便是一家之言，不能為天下信服。
要是承認其得自那夫子所傳，便要以夫子之學講之，最起碼也要透露出一些夫子的訊息才能服眾。
畢竟在場之人，都沒有見過那所謂的夫子，具體如何，不還是你皇甫昌明一家之言？
皇甫昌明看著眼前的三個年輕人，愈發確定他們是有備而來。
機變至此，很可能還專門為此研究過他的學說。
天鬼之說，確實是來自古籍，但那“義”字，卻是得自那夫子所授。
只是他想不明白，如此聰慧之人，是受何人指使？
年紀輕輕就有如此造詣，定然不是無名之輩，為何從前從未聽聞？
不過眼前有問，他不得不答。
他此來一是為了講學，二是為了替那夫子傳達訊息。
有問不答，還如何能叫講學？又有何資格在此講學？
不過皇甫昌明自有他的應對之法，他捋了捋鬍鬚道：
“此言有先聖典籍之言，亦有夫子所授，餘者，皆為老夫自悟所得。”
陳年聞言淡淡一笑，拱了拱手沒有說話。
皇甫昌明話說到此處，己經跟玩賴的沒什麼區別。
天鬼之言己經讓他受益良多，再多加追問，己是沒了意義。
屈志澤與鬱思平也隨之拱了拱手，便閉口不言。
皇甫昌明這話說了等於沒說，除非逐句對峙，否則根本無法分辨哪部分是從何而來。
見三人沒再發問，皇甫昌明也是鬆了一口氣。
雙方對話，不過寥寥數十言，卻讓他倍感壓力，這種感覺在以往面對其他大家之時，都未曾有過。
能成一方大家之人，自有涵養在身，言辭之間雖然犀利，卻也給彼此保持著幾分薄面。
年輕人卻是沒有那麼多的人情世故，很容易打破砂鍋問到底，搞到難以收場的地步。
皇甫昌明定了定神，環視了一圈院中書生士子們，緩緩開口道：
“既然說到此處，那今日之講，便以‘義’字為題。”
目光掃過三人之時，頓了頓道：
“此乃夫子所授，老夫只得其一二，便己受益匪淺。”
“且夫義者，政也。無從下之政上，必從上之政下...”
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