“吾乃牢水龍王。”
話音甫落，流民中幾個鬚髮皆白的老者便皆是一愣，隨後撲通跪倒在地，額頭緊貼地面，顫聲喊道：
“召猛爺爺……是召猛爺爺顯聖了！”
其餘人雖不曉得什麼“召猛爺爺”，但“龍王”二字總聽得懂，又見那些老人帶頭跪下，便也紛紛伏下身去。
一時間官道上跪倒一片，只剩寥寥數人還站著。
懷遠師兄膝蓋彎了彎，他看看龍王，又看看跪了一地的流民，面露掙扎之色。
跪吧，自己好歹是個修行之人，與這龍王同屬修煉之輩，當眾跪下未免太折顏面；不跪吧，對方畢竟是龍王，萬一觸怒了……
他將目光投向白芷，希望她能先彎下膝蓋，自己便可順勢而為，既不顯得膽小，又全了禮數。
可白芷卻沒有跪，只是怔怔地望著沈回，又望望龍王，不知在想什麼。
沈迴心中恍然。
原來是他。
牢水龍王在巒州一帶的名頭極大，但記載卻頗為駁雜，說法不一，流傳最廣的便有兩則。
一則是說，太古之時，巒州被大山阻隔，江水壅塞，洪水滔天，萬民受困。
一條六首蛟龍以身撞山，日夜不休，硬生生劈出一條河道，引洪水東流入海。
江水暢通之日，那蛟龍力竭而亡，身軀沉入江底，化為暗礁。
沿江百姓感念其恩，奉為“開闢之神”，立廟祭祀。
至今仍有老人在過險灘時撒米入水，口中呼喚“召猛”，那是古語，意為“地方之主”。
另一則說法流傳更廣。
相傳佛祖東來傳經，行至景洪渡，突遇狂風驟雨，經船傾覆。
危急之際，水底浮起一尊九首那伽，以身軀盤繞成蓮臺，將佛祖托出水面。
佛祖為其受戒，命其鎮守牢水七十二渡口。
是以巒州一帶的佛寺山門外，常有那伽石像護持，當地僧人既奉它為護法天神，也認它是江神化身。
兩種說法，相隔數百年，不知哪一個更接近真相。
或許兩個都是真的，或許兩個都是假的。
千餘載光陰流轉，足夠讓一條蛟龍變成神祇，也足夠讓一個神祇被人遺忘。
沈回抬眼看向龍王。
這是一隻正兒八經的化形大妖，終於不是什麼冒牌貨了。
而且從它身上那層香火願力來看，它走的還不是純粹的妖修路子，而是摻雜了香火神道。
。了腳註的說傳門佛則那是便約大，佛的無若有若縷一那於至
。妖大形化隻一第的到遇回沈是這，說來格嚴
。敵是友是，惡是善是，現番此它知不更，伽那首九是還，龍蛟首六是竟究本其知不是只
：道不卑不只，瀾波無毫卻上面，轉念心他
”？事何為所，此於現下閣知不。面當神江是來原“
”？霆雷妄界地水牢在敢安，許准王本經未，士道小小“：蔑輕帶語，聲一哼冷王龍
”？干何下閣與，雷行座本“：笑非笑似，扯一微微角，他著看眼抬回沈
。皺一是便頭眉的王龍，齣一字二”座本“
：擰一地猛眉濃道兩，沉微面他
”？庖代俎越非豈，氣之天九引自擅，印結符畫，人凡介一你“
。來聲了出笑住不忍是真倒，字個西”庖代俎越“到聽回沈
：道緩不急不，王龍視首目，頭搖了搖他
”？屬專的龍了竟電掣雷驅，得曉不是倒座本？庖的誰了代又？俎的誰了越？庖代俎越“
