一凡真的在玉應茹熬到十二點多才提出回去。可玉應茹就如新婚的新娘，捨不得一凡離開。
玉應茹的第六感還是很正確的，這幾個女人之中必有一個是一凡的女人，但她猜不出到底是哪一個，反正牟莉莉肯定不是，從年齡長相來看，一凡也不可能找自己大幾歲的女人。
“一凡，我跟你一起回漫山民宿。”一凡正想離開時，玉應茹抱著他說道。
“還是不要吧，即使樓上西人不知道，民宿的老闆娘一定知道的，你長期生活的古鎮，對你影響不好，以後你還得結婚生子。”一凡說道。
“沒事，老闆娘是自己人，我們傣族對貞潔觀看得很淡。”玉應茹說，“不象你們漢人，把貞潔看得這麼重。”
一凡早就聽說過，傣族的婚姻習俗強調戀愛自由和雙方自願，沒有因性關係而強制結婚的傳統；現代婚姻法也保障婚姻自由，是否結婚取決於個人意願。
?傣族婚俗基於自由戀愛?：青年男女透過“串卜少”“賣雞肉”等活動相識相愛，確定關係後舉行“吃小酒”儀式公開戀情，然後男方託媒提親、舉行婚禮，整個過程以感情為基礎，而非性關係約束。??
“這也不行，傳出去了，肯定對你不利。”一凡還是強調了自己的觀點，“明早我開車來接你去店裡。”
“那好吧，你把大門鎖好，路上注意安全。”玉應茹也不再強求一凡留下，交代一凡了幾句。
恰逢潑水節，夜己深，傣族古鎮依然熱鬧非凡，整個古鎮還燈光輝煌，街上到處是行人，看裝束就知道是外地遊客，一凡感嘆古鎮的繁榮和炫彩。
包括這次，是第三次來傣族古鎮，在這裡大多時間都在辦事，要不就吃吃喝喝，很少有時間去欣賞夜景，但此時己是深夜，他也不可能獨自一人在古鎮流連，萬一發生點意外就麻煩了。
他再無心去欣賞夜的繁華和燈光的璀璨，再次發動車，朝漫山民宿開去。
“張總，你好！回來了？”一進民宿，老闆娘就微笑著對一凡說。
“是的，送朋友回家，聊得太晚了，麻煩你幫我把房間門開啟。”一凡說道。
“嘻嘻嘻！”老闆娘笑了幾聲，“你房間有人住下了，敲門就行！”
老闆娘意味深長一笑，讓一凡感到意外，房間竟然有人住下了，還是熟悉人。
“是誰睡在那？”一凡問老闆娘。
“她說是你女朋友，你敲開門就知道了。”老闆娘莞爾一笑，掩嘴說道。
一凡走到房間門口，輕輕的敲了三聲，一會兒門就開了。
“罕靜，怎麼是你？你不是回家了嗎？”一凡看到是玉罕靜，吃驚的問。
“進來吧，再告訴你。”玉罕靜拉著一凡進去，跟他說道。
一凡打死都不會相信，房間住的是玉罕靜，如果是唐贇或者是古月琴，他還不會感到意外。
“怎麼送應茹回去要這麼久？”見一凡坐在沙發上，玉罕靜問。
“應茹喝醉酒了，真煩人，她住那裡又是連著倉庫，等她醒酒後，我才走的。”一凡解釋說。
“嘻嘻！不會這麼簡單吧，我知道應茹心裡有你，我是過來人，我早就知道了，兩人溫純一番才走的吧！”玉罕靜可不顧一凡的面子，想說就說。
“罕靜，你們傣族女人很隨意嗎？”一凡問。
“什麼意思？我們傣族崇尚自由戀愛，未婚先孕姑娘會被罵”稍兵麻“，就是狗一樣的姑娘的意思，全家丟臉，也會受到懲罰。懲罰洗寨子，男的負責需趕緊結婚，不負責則姑娘嫁殘疾人，至於女孩是不是婚前有性行為反而看得很淡，你是問這個吧？”玉罕靜回答說。
“哦，那跟我們漢族還是區別很大的，不過現在也越來越淡薄這種觀念了。”一凡說道。
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