之後的日子，馬伕子和鬱夫子經常找孫山，還領著他到“算學會”參加算學研討。
所謂“算學會”，就是一群熱愛算學的人組成的協會，馬伕子和鬱夫子是協會的領頭人。
孫山一開始非常感興趣，以為能遇到不少能人。
結果去了好幾次，發現“算學會”的成員除了幾個舉人，剩下的不是秀才就是白身算學愛好者。
孫山尋尋覓覓要找名師的計劃完全落空。
不過休閒時到“算學會”跟著一群算學的愛好者探討問題，也是非常高興的。
特別大家發現新理論、發現新規律，更有成就感了。
只不過孫山的主線還是讀書，所以對算學深入探討也只不過探討，沒有到深入的地步。
馬伕子和鬱夫子也明白孫山的困境，非常體貼地能不打擾就不打擾，只有真的不懂時，才過來跟孫山一起探討。
孫山不死心地跟馬伕子和鬱夫子討論關於四書五經的學問，結果證實兩個夫子未說謊。
他們關於科舉的內容真得跟孫山半斤八兩。
他們出生地早，趕上好時代，吃到大乾科舉的紅利，在一眾矮個子裡選高個子。
競爭少，於是才考上舉人的。
如果放在此時此刻，孫山認為兩個夫子一定會落榜。
孫山一陣失望，隨後自我安慰一天，第二天又復活了。
找不到名師，他就自已好好努力。
嶽麓書院的夫子學問非常紮實，就算他是個“洗澡蟹”，也能學到很多。
孫山在每日的上課中，都能學到新的知識。
有些知識點，夫子不講，孫山會一直想不出來。
由於孫山經常跟馬伕子，鬱夫子走在一起，慢慢地書院都知道孫山的算學非常厲害。
特別是馬伕子和鬱夫子親口說孫山的算學比他們都厲害，能在長沙府數一數二。
慢慢地孫山就成為書院的名人了。
有些算學差的學子先小心翼翼地找孫山請教，發現孫山不藏私地給他講解，而且比馬鬱兩個夫子講得還通俗易懂。
漸漸地過來請教孫山的學子就變多了。
漸漸地，孫山就交到更多是朋友了。
他向別人請教經義題，別人也會無私地告訴他。
孫山自我感覺學問大有進展，特別在三個月後的季考，孫山的排名逞逞地往上升。
第一次季考55名，第二次季考40名，他終於達到書院的平均水準了。
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