“大勢至菩薩？”
話音方落，在場眾人的注意力便全在這五個字身上。
眾人面面相覷，接著又無不大驚。
再看此人。
周身佛光金輪縈繞，法相渾然天成，便是悟空一雙火眼金睛，亦難勘破真身。
玄奘怎能一語道破根底？
這是盲目猜測，還是窺出什麼？
“三藏，你的斡旋造化，是本座所授，你緣何說本座不是觀音？”
玄奘冷然相視：“的確，貧僧有此造化之術，為救眾生，一路施展，未嘗隱瞞。
然至黑水河畔之時，便早己不是什麼秘密。大勢至菩薩有聖人之智，如何窺探不出？”
說到此，玄奘又冷然搖頭：“只是菩薩還是猜錯了，這並非觀音大士所授，是我於他處所得。”
“那你於何處所得？”
“這是貧僧的一個秘密，不願說與他人，請菩薩不要為難。”
“你……”
那菩薩一怔，她確信，此術必為觀音所授。
他也知道你知道此術來自何處，可他偏就不承認。
你又能咋辦？
而經師父這麼一提醒。
諸徒亦恍然大悟。
佛門之中，悲智二菩薩，為佛陀左右脅侍。
二人法相外貌佛光表現幾乎完全一致，唯有兩點細微區別。
其一，觀音菩薩寶冠正中乃是一尊佛相，而大勢至菩薩寶冠正中乃是一個寶瓶。
可現在，此菩薩頭髮散亂，偏就未戴得寶冠。
其二，觀音菩薩手中法器乃是玉淨瓶和楊柳枝，大勢至菩薩雖有寶瓶，但卻手執法器青蓮。
而現在，此菩薩手中既未有玉淨瓶和楊柳枝，也沒有青蓮在手。
只是提著一個精巧紫竹籃。
此菩薩的周身形象，完美符合兩位菩薩的普遍特徵。
卻又恰好迴避了兩位菩薩的唯二區別。
？巧不巧這，說你
。授所薩菩音觀為化造旋斡那，認承不死以可父師，是題問可
。至勢大是己自認承不並亦，製炮法如也竟薩菩這前眼而
”。了錯猜也你次這，藏三，音觀是就座本“
。薩菩至勢大是還薩菩音觀是方對管哪，王大靈的活復那而
”……護相薩菩求“：道求哭即當，來而己自保為乃方對見
”！罰懲重重去回你帶我，籃竹我歸且，來事之理害天傷多麼這出做，障孽這你“：息嘆頭搖薩菩
。王大靈那收，籃竹擲丟，著說
”！空悟“：句一了道奘玄，時起飛化正，下腳奘玄在正王大靈那時此可
。難為右左點半無更，疑懷何任有沒，豫猶何任有沒，會神領心空悟
。門面王大靈中正，起掄斷果一，出飛縱他
。命非於死度再，流橫漿腦，陷凹臉頭他得打首
”！生殺徒縱故何，人中門佛是既你，藏三“：己不憤驚薩菩那
。他其言再，水洪下退先該應在現，薩菩音觀的識所僧貧是真果如你！可不嘗未，殺止殺以，者極惡大罪“：道落磊奘玄
！命孽妖一救去要偏卻，衷於無而境絕臨瀕姓百餘千置，濫氾河此見故何
”？嗎悲慈是還這你
”……難有實座本，知不你藏三“：聲一嘆長，言聞薩菩那
”！協妥者惡向非而。關難破共，助相守當自，門釋歸同當既？言首落磊不何，難有既“：步一前上奘玄，言此其聞
”……門佛了為是也，此如座本“
”？真本義教其是乃，為行遍普是乃，肯首薩菩是乃，嗣子人吃，養息姑門佛，白明姓百讓了為？麼什門佛為“
：首疾心痛眼滿奘玄，此到說
