聞此言，玄奘無奈嘆息。
他與劉備共生一體，同生共受。
劉備餓，他也跟著餓。
可餓歸餓，終究是沒有到快要餓死的程度。
強守戒律，苦熬一晚，未嘗不能承受。
但他亦不想再和劉備爭辯。
因為代入劉備與自己爭辯，他竟拿不出一個簡單首接的理由，來維護為什麼佛家非要有過午不食的規矩。
當然，緣由還是有的：
據《增一阿含經》記載，比丘迦留陀夷膚色黝黑，傍晚入城乞食。
正趕上那天天色昏暗、雷電交加，一位孕婦見其黑影，誤以為是鬼魅，受驚流產身亡。
此事引發世俗非議，佛陀為避免擾民、維護僧團聲譽，正式制定戒律：日中之後，不得乞食、不得進食。
這也是佛家過午不食的最初由來。
可坦率而言，這站得住腳麼？
憑玄奘對劉備的瞭解，這段故事丟擲來，劉備肯定得詭辯：
“那是那個比丘長得黑，又不是所有僧人都長得黑？”
“再說了，那時天色昏暗，雷電交加，這才嚇到人，平日下午日頭正盛時，也不讓化緣，豈非矯枉過正？”
“就算怕嚇著人，不能化緣，那過午就不化緣了，又沒說過午不吃飯，關起門來吃飯礙著誰了？”
“上午也有可能天色昏暗，雷電交加啊！要是趕上上午天氣也不好，是不是也不能化緣吃飯了？趕上幾個連雨天，當和尚的是不是都要餓死？”
“什麼，上午便是天色昏暗，雷電交加也可化緣吃飯，這不算違反戒律？那若再嚇到百姓卻待怎講？”
……
玄奘不是不能解釋，而是每個質疑若想解釋圓滿，所要消耗心力和口舌都難以估量。
坦率而言，此時的他也飢餓難耐，頭暈腦脹，真難以集中精力去思辨和爭吵
算了，此非大過。
劉皇叔的解釋也有合理之處。
就當為救皇叔之命，先以“藥石”相療吧。
而到進莊之時，玄奘卻見劉備正向悟空、八戒叮囑：“悟空、八戒，你二人相貌異於常人，恐驚擾村中老弱婦孺，且運些法力，化作凡人模樣再行入莊，切勿驚擾村民。”
這等小神通，對悟空與八戒而言本就不值一提。
二人當即施展變化。
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……
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