妖王若惡，則如那山匪豪強，嘯聚山林，劫殺百姓，食人作惡；
然縱使妖王心善，終究難以維繫人妖兩界的平衡。
雙方若因利害產生紛爭而不妥善解決，久而久之，便易積下無法化解的仇怨。
他心中暗忖：世間可曾會有這樣一位妖王？
既能體恤人間倫常法度，又兼具治世之才，勤勞為政，能為妖族和人類的長久和平而殫精竭慮。
這事聽起來無比艱難，但作為一個理想主義者，劉備卻不自覺的往那方面去想。
念及此，劉備沉思道：“妖群無主，小妖日久必會靈智消散，淪為尋常走獸，放歸山林自是最好歸宿。
但巴山虎、倚海龍這一干妖眾，靈智己然穩固，再也無法復歸獸身。如今若有人能統領群妖，立下規矩嚴加管束，引導它們棄惡從善、安分度日，得以長久存身，反倒才是上策。”
玄奘聞言追問：“如此說來，何人可教化此間群妖？”
劉備略一思忖：“壓龍大仙年事己高，又有鎮守之任。那狐王阿七，倒是個合適人選。”
在劉備看來，狐阿七雖有吃人之舉，吃的卻非良善百姓，而是越境盜獵之人，非難恕之惡。
但劉備最擔憂的，卻是他的能力。
就像有的人，讓他當山大王，能當的不錯，但一旦讓他管理郡縣，卻會一塌糊塗。
於是，劉備乃詢狐阿七：“阿七大王，若你統領這平頂山妖眾，你行嚴法還是仁道。”
狐阿七雙手合十：“當然是仁道，義氣為先。”
劉備微微頷首，又問：“若有小妖，不敬律法，劫殺商旅，卻跪地求饒。你打算如何處置？”
狐阿七不假思索：“既己求饒，便嚴厲斥責，減免死罪，誰還沒犯過錯。仁政之道，貴在寬宥。”
劉備聞言，面色沉凝，搖頭不語。
玄奘不解：“阿七主張寬赦眾人，而貧僧向來聽聞皇叔以仁理政，二者心意相近，為何皇叔反倒面露不悅？”
劉備微微一怔，搖頭道：“法師何以認定，這便是我的為政本心？”
玄奘疑惑道：“史書言皇叔弘毅寬厚，難道並非如此？”
“兩碼事！寬仁乃待人，嚴律乃對事。備為政向來主張法度森嚴，絕不冤殺良善，亦不輕赦有罪之人。”
玄奘驚愕，方知劉備的仁道與他印象中的仁道並不一樣。
於是問道：“此仁道之理，皇叔以何處悟得？”
“非我悟得！”
劉備聞言長嘆一聲：“早年我曾拜謁當世大儒，時常向他請教治國理政的道理。先生的見解異於世間常人，目光卻格外深遠。他曾點撥我：國法綱紀，當嚴則嚴，唯有法度整肅，才是對天下百姓最大的護持。”
玄奘沉思：“莫非是諸葛臥龍先生？”
“非也！”
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