卻說師利重歸安樂城理政，玄奘攜五徒再度拔營西行。
剛離國都不到百里，師徒便能深深感受到，民生較前番多有變化。
如今車遲國鬥法之事，己傳得家喻戶曉。
三位國師剃度為僧之因，也人盡皆知。
百姓家中道教符號漸稀，亦不再排斥僧家。
兩教在這一番風波中亦冰釋前嫌，化敵為友。
秋時將至，遠嶺層林染黛，一路寒泉漱石。
所見之處盡是野嶺平川，槐桐夾道，一派疏朗舒寧的清秋景致。
這一夜，諸徒皆眠，鼾聲起伏。
玄奘月下燃燭，擇一空白書卷，提筆蘸墨，以雋秀字型感慨總結。
“……諸教欲傳之久遠，不可恃勢擴張、爭競長短。”
“……立身一國之中，當安分守道，斂跡謙和，與西方百姓和睦相處，同心輔持社稷安寧。”
“……自耕勞作以自給其身，蓄積粟米，反哺弱民，方為長久生存之道。”
“……佛法之本真，當以人為本，消厄解苦，普度蒼生。”
“……法門本務在修心弘義，毋涉朝堂權競，不借威勢凌壓異流。”
“……諸宗義理雖分殊，本源皆勸善度人，相容幷蓄，方能廣利眾生。”
……
有一句話，於佛教教義似大逆不道。
但為求佛教存續，他沉思良久，終是寫下。
“西州佛門若不隨世調適、順合生民所需，長此以往，恐失君民之心；
再逢外道梵天諸宗侵軋排擠，終有在西土斷絕之厄……”
便是劉備見此言，亦倍感驚奇欣慰：
“大師，何故此言？”
玄奘長嘆一口氣，憂慮道：“不瞞皇叔，貧僧心中確有感觸。
我東土釋門雖弊病叢生，卻能隨世推移、自省革新。
演化出契合中土人情的教法體系。
恰如老君所言道法自然，順勢而變，方能與時局相融，長久傳揚。
反觀西洲佛法，一味固守舊卷，不知變通，不肯廣納良言；
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