艾兒德莉雅報以微笑：“外界傳言黃董過目不忘，看來是真的。”
黃毛本想解釋傳言說的是我們總裁，但看艾兒德莉雅正在興頭上也沒多說什麼。
“您過獎，只是死記硬背。”黃毛謙虛道。
艾兒德莉雅誇讚道：“死記硬背可不會說得這麼流暢，黃董，您如何看待貴國的宗教管理模式？”
“管理有序，成效突出！”黃毛不假思索道。
他知道艾兒德莉雅想聽什麼，可這事兒上不能亂說。
龍夏的宗教管理方法是全藍星最科學的，最先進的。
宗教作為社會發展階段必然誕生的事物，其侷限性非常明顯，但管理作用也很大。
蜥方鱷勢力將宗教作為愚民利器，而龍夏則把它當作高效的TZ管理方法。
單從龍夏管理部門能把佛陀教派、真神教派以及三清教派的領袖拉到一起開茶話會，成立愛國管理組織就比蜥方強一百倍。
黃毛慢條斯理介紹著，從龍夏西大教派把酒話桑麻到它們組織發雞蛋收攬信眾，把艾兒德莉雅聽得一愣一愣的。
要知道在蜥方傳統中都是教徒給教派供奉，從來沒聽說過教派還得靠送雞蛋活動拉攏信眾。
“別驚訝，送雞蛋也是講技巧的，不能天天送。”
“這……不天天送，信眾不就不來了嗎？”
“得隔三岔五送，讓所謂的信眾惦記著你們。”
“而且還不能和隔壁教派打架，比如真神教送豬肉，佛陀教派送雞蛋，而本土的三清教派送平安符、對聯什麼的。”
“大家互不干擾，不然送重了容易打起來。”
艾兒德莉雅好奇道：“真要打起來了怎麼辦？”
“真要打起來，那就沒招了，當場取締，鑑定為邪教！”黃毛兩手一攤無奈道。
艾兒德莉雅瞪大眼睛：“還能這樣？”
“是的，能！”黃毛點頭道。
“您想想，原本好好過日子的人，信了所謂的真神真主，就因為領雞蛋或者求平安符打起來。”
“這教派能是什麼正經教派嗎？”
艾兒德莉雅若有所思：“什麼才算好教派？”
“導人向善，能幫助人民群眾生活富足、平安喜樂的就是好教派。”
黃毛簡單總結道：“舊社會的邪教把人變成鬼，而新社會的愛國主義教派把鬼變成人。”
艾兒德莉雅張了張嘴，沒有說話。
如果黃毛這番言論放在蜥方國家，那妥妥是歪理邪說。
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