接下來的幾日，夏流成了亳市各大世家爭相結交的座上賓。
“夏神醫”的名號，如同長了翅膀一般，在這座古城的上流圈子裡迅速傳開，無人不知，無人不曉。
華家內部，已然完成了一次悄無聲息的洗牌。
曾經風光無限的長子華如松，徹底從眾人的視野中消失，彷彿這個人從來沒有在世上存在過一般。對於任何威脅到家族根基與傳承的人，處置起來向來都是如此乾淨利落，不留一絲痕跡。
大房一脈徹底失勢，白蓮的兒子華承業，正式被冊封為少族長，由族老們親自教導，當作未來家主來全力培養。
華繼祖依舊處於昏迷之中，如同活死人一般。
白蓮則以主母之尊，開始了“垂簾聽政”的日子，全面執掌華家大權，風光無限。
而夏流，則低調地留在華府，扮演著一個特殊的角色——如同當年大秦帝后身邊的嫪毐，既是守護者，也是入幕之賓。
憑藉金丹武王過目不忘、過耳成誦的強大本領，夏流泡在華家的底蘊藏書樓中，如飢似渴地汲取著前人的智慧。
這裡珍藏的古籍，涉及武道、醫術、玄學、權謀，包羅永珍。而最讓他著迷的，乃是華佗的傳世醫典。
其中，最核心也最珍貴的，莫過於《青囊書》三卷。
這是華佗畢生行醫經驗與理論的集大成之作，系統記載了診斷之法、方劑配伍、外科手術、針灸要訣與養生之道，是中醫史上的巔峰巨著。
傳說華佗入獄時，曾想將此書託付給獄吏，對方卻因畏懼律法而不敢接受，華佗憤而將其焚燬。世人皆以為此書從此絕跡，卻沒想到，華家作為千年世家，竟藏有原版古籍，完整無缺。
除此之外，還有《觀形察色並三部脈經》《枕中灸刺經》《華佗方》《華佗本草經》，甚至還有華佗晚年結合醫理註釋的《老子注》《莊子注》，皆是無價之寶。
華佗，不愧為被後世尊為“外科鼻祖”的絕世醫者。
他是中醫外科、麻醉學與運動養生的開創者，打破了“醫者重內輕外”的固有侷限，用實踐證明了外科手術的可行性。其“辨證施治、針藥並用、預防為先”的核心思想，更是成為後世中醫千年不變的準則。
而且他精通多科，無論內科、婦科、兒科還是疑難雜症，皆有獨到見解，堪稱全科聖手。
研讀這些著作，就如同跨越千年的時光，與這位先賢面對面交流。夏流只覺得豁然開朗，原本靠著《大恢復術》這種神通治病的他，終於系統地掌握了醫理精髓，從“靠神通”變成了“稍懂醫術”，忽悠一般人沒啥問題。
這幾日，他也時常與華耀祖對坐閒談。
從對方口中，終於得知了那日奪走千年八葉參王的元嬰武皇的身份——鄭市749局的長老，季柏長。
“季柏長……”夏流將這個名字刻在心底，眼中寒光一閃，“就算你活不到死，老子日後也要去你墳頭上，撒泡尿做個記號！”
另一邊，苗紅雲母女則成了散修領袖知母婆婆的貴客，整日里談經論道，交流修行心得。
夏流這才知道，那位看似和藹的老婆婆，竟然是一位用毒的絕頂高手。也難怪，這世間頂級的醫者，往往也都是用毒的大師，救人與殺人，本就是一體兩面。
今日，是夏流在亳市停留的最後一日。
曹家主曹中興，親自設宴，為他餞行。
承澤堂內，燈火通明，喜氣洋洋。曹中興與夫人卞百花，帶著族中子弟，隆重接待。而席間最活躍、最惹眼的，莫過於曹家的大小姐——曹穎。
曹穎的丈夫，是個入贅的倒插門女婿。年約三十，生得眉清目秀，一副白面書生的模樣。
但在曹家，他地位低下，如同奴僕。看到自己的妻子與別的男子眉來眼去、親密無間，他也只是低著頭，視若無睹，連大氣都不敢喘一口。
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