陳子昂正要告辭，但見喬小妹並未立刻休息，而是又進屋自囊中取出一個巴掌大小的青色粗布布袋，以及一個用油脂紙包好的小包。
她解開布袋，倒出些許青白色、夾雜著褐色細末的粉末在一個乾淨的陶杯裡，又開啟油紙包，裡面是幾截削剪得十分齊整、小指粗細的楊柳嫩枝。
然後，取出一截柳枝，將一端在杯中清水裡略蘸浸泡片刻，使其微軟，隨即放入口中，用貝齒細細咀嚼起來。不多時，柳枝前端木質纖維散開，形成了一把天然的細小刷頭。
在院中水井旁的流水溝槽，喬小妹便用這自制的“牙刷”，蘸了杯中粉末，開始熟練地、上下內外地揩拭牙齒，動作從容而專注，在這靜夜裡發出極輕微的“沙沙”聲。
原來，唐人如此刷牙。
陳子昂在一旁看得饒有興味，睡覺之前刷牙，這在現代很常見，但由這位藥王親傳女弟子做來，那尋常的潔齒之舉，似乎也平添了幾分醫理養生的莊重意味。
陳子昂不由含笑問道：“小妹此法，步驟嚴謹，可是尊師孫真人所授，別有講究？”
喬小妹已漱淨了口，聞言轉過身來，月光照在她清爽的臉上，齒頰間似乎殘留著一種清冽的草木香氣。
喬嫣然一笑，解釋道：“陳參軍好眼力。師傅博採眾長，於日常起居、養生攝生之道亦多有著述，認為‘小術亦可養生’。這潔齒之法，其源流確與佛門戒律有關。此乃佛門傳入中土後漸興的晨嚼齒木之俗。”
陳子昂笑道：“我亦有所耳聞，今日我正好在邊塞西市翻閱了玄奘和尚的《大唐西域記》，還買了一本，裡面提到天竺僧侶持戒律，規定飯後須以楊枝揩齒，中亦曾提及彼地風俗。”
“此法隨佛法東漸傳入中土，漸被接受。需選楊柳嫩枝，浸泡軟化，咬開木質，使其纖維散如掃帚，便是這天然的潔齒之器了。”喬小妹刷完牙，笑道：“《大唐西域記》陳公子先看完，到時可否借我一閱？”
男女借書，都是戀愛關係開始的第一步，古今都一樣，沒想到喬小妹這麼主動，陳子昂笑道：“這書我原來就讀過，可以先借你一讀，到時候我們一起研究這刷牙之法。不瞞小妹，這個問題，困擾我多日了。”
喬小妹指了指杯中殘餘的粉末：“此乃我按《外臺秘要》所載，並參酌師門心得配製的牙粉。主要用了升麻、白芷、藁本以清風熱、解溼毒；細辛止痛，沉香闢穢增香，再輔以青鹽、石膏等物，一同研為極細之末。日常用以揩齒，可令口氣清新，齒牙光潔，兼有固齒防齲之效。”
陳子昂點頭，介面道：“確是古法良方。只是……無論柳枝槐枝，其味終究苦澀辛辣，初用者頗不習慣，尋常百姓恐難持之以恆。”
陳子昂他話語中帶著一絲探討的意味，隨即又微微搖頭，略帶感慨：“我亦聞，除了這等乾粉，亦有將柳枝、槐枝、桑枝等煎水，反覆熬煉成稠膏，再新增薑汁、細辛等物，製成膏體，用時以布或手指蘸取擦牙，效果亦佳，或可稱之為‘藥物牙膏’之雛形了。”
“藥物牙膏’，那是什麼？”喬小妹很好奇：“陳公子真是博聞強識，連這等雜學都知曉？”
“略懂！等空閒了，我們試一試，做出牙膏來。讓魏大、陳玄禮他們也用一用。”陳子昂笑著說：“我們‘大唐特種虎賁營’馬上也要開始訓練了，到時候讓軍中這二百兄弟也學喬姑娘開始刷牙，也算是你師傅說的防未病吧！”
喬小妹將用過的柳枝丟棄，器具收好，聞言笑道：“陳參軍所言不虛。此法雖顯古拙，卻是我輩醫者身體力行‘上工治未病’之道。潔齒之事，看似微末，卻不止為了口齒生香，更關乎預防齲齒、穩固牙根、調護脾胃。齒者，骨之所終，筋之所養，乃是身體根本之一，豈能輕忽？”
她想起師父孫思邈平日教悔，眼神中流露出追慕之情，又道：“便如那雞舌香，自東漢時起便為朝臣面聖前含之，以避口氣，可見古人早重口腔之儀。然含香終究是治標，日常清潔養護，方是固本培元之正途。”
陳子昂聞言，對孫思邈及其傳人於細微處見真章的醫者仁心，敬佩之情又深一層。這些看似鎖碎的日常習慣，背後皆蘊含著深刻的醫理與未病先防的養生大智慧。
他望著喬小妹明澈如水、專注認真的眼眸，心中暗忖，此女不僅醫術精湛、志向高遠，於生活細微處亦能秉持醫者之道，一絲不苟，確非池中之物。
“夜色已深，小妹早些安歇吧，明日大唐特種虎賁營就要開營，我要忙起來了！還需勞你多多照看敬暉。”陳子昂拱手告辭。
“陳參軍放心，此乃醫者本分。”喬小妹學著拱手回禮，姿態優雅。
月光如水銀般，在院中的青石板上靜靜流淌。
一個關乎天下女子醫事福祉的宏大理想，剛剛在這塞外之夜展露其震撼人心的一角；而另一個關於健康、文明與日常養生的細微實踐，則伴隨著楊柳枝的淡淡苦澀與藥粉的清香，悄然融入這靜謐的氛圍之中。
陳子昂進屋，躺在床上，睡覺前心中篤定：這位身懷絕藝、心藏錦繡的大唐女醫的到來，必將給這鐵血、粗糲的北疆，帶來許多超乎想象的、細膩而深刻的改變。
那不僅是醫術的救治，更是一種衛生習慣與生命觀念的悄然浸潤。
這樣的大唐，真是越來越有意思了，朝著陳子昂心中希望的文明盛世方向繼續前進！
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