《上交邪惡女巫,國家和我先扶貧》第6章 你還真是個異端(2)

作者:全斗金·1個月前

屋裡安靜了幾秒。

巴頓攥著賬本的手擱回膝蓋上,他抬起頭,暗褐色的瞳孔映著透進來的月光,灼灼閃動。

“外鄉人,我再問你一個事。”

“您說。”

“你認為教廷對嗎?”

李軒笑容僵在臉上,屋裡陷入靜謐,這問題太大了。

大到李軒腦子裡瞬間蹦出十七八種可能性,每一種都能要他的命。

巴頓要是教廷的忠實信徒呢?這話就是試探,他李軒但凡吐半個“不”字,明天廣場上多燒一根柴就是了。

巴頓要是對教廷不滿呢?他李軒滿嘴歌功頌德,反倒會被這個老兵油子扔進“厭惡之人”的名單裡,以後的合作全完蛋。

沉默拉長到快扛不住了,李軒的大腦在瘋狂做排列組合。

他想起駐村頭一年,村支書老趙請他喝酒,喝到半截突然來了句“小李,你覺得咱們縣的扶貧工作開展的如何”,那語氣跟巴頓現在一模一樣。

當時他差點實話實說,話到嘴邊硬生生拐了個彎,後來才搞明白,老趙那是在摸他的底,不是摸他對現如今工作的態度,是摸他這個人靠不靠得住。

套路是一樣的。

巴頓在意什麼?糧食,糧食背後是什麼?人。

一個願意半夜摸黑去給遺孤送麵包的鎮長,骨子裡在意的是人命,不是教義。

教廷做了什麼?這一個月他是瞭解的比較透徹,壟斷淨魔碑。抽取朝貢。控制貿易命脈。

鐵釘鎮的礦工拿命去挖淨魔石,換回來的糧食還先要餵飽特權階級與教廷的嘴,剩下的渣才輪到底下的人。

這是赤裸裸的剝削關係。

說好聽點叫神權。秩序,說難聽點......地主收租而已。

從生產關係的角度看,教廷掌握了這個世界最核心的生產資料:淨魔碑的技術壟斷和貿易通行的審批權。

鐵爐王國的統治者是被嵌進這套體系裡的中間商,底層礦工和農民是被壓榨到極限的勞動力。

這不就是黑暗中世紀嘛。

巴頓一個從底層爬上來的坑督,在礦坑裡被剝削過,他會覺得教廷“對”?

不可能。

但他要聽的也不是簡單的“對”或“不對”,他在試李軒的水深。

李軒深吸一口氣,是非成敗在此一舉:“鎮長,我說句可能犯忌諱的話。”

“教廷可以是信仰,信仰是每個人的自由,個人的權利,但教廷不該強迫所有人只能信它,更不該......拿信仰當繩子,把人捆在礦坑裡挖到死。”

話說完,李軒腦袋更加眩暈,後背微微滲出冷汗。

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