裘圖撥動琴絃，初時指法猶帶生澀，錚錚琴音如碎玉落盤，難成曲調。
一連三日，他晨起撫琴，暮練魔功，夜誦佛經。
許是近來對意與末那識各自效用略有所悟。
裘圖學琴時不僅控制意識全神貫注，更讓意識不斷教導末那識。
他深知，唯有末那識真正學會，方為徹悟。
而末那識是需要意來教導的。
這正是許多人自學晦澀難懂，而教導他人時卻突飛猛進的原因。
因為他以往學習，意總是分心不念，末那識自然不懂。
教導之時，意識在控制發聲的同時，心中亦同步默唸。
而內心之語，末那識才聽得懂。
如此一來，裘圖琴藝精進神速。
每一步都在心中預先告知末那識該如何行動。
每一次出錯，也在心中告誡末那識。
漸漸地，裘圖彈琴開始偶有成律。
第三日時，已能照著琴譜，彈奏較為肅殺之曲。
鐵指撥絃間，“錚“然一聲，似金戈出鞘。
這琴音雖不及少女精妙，卻別有一番鐵血之氣，竟也引得體內魔欲翻湧。
心念稍亂，指下便錯，七絃頓時嘈切如急雨。
忽有清泉濺玉之聲自對岸飄來，恰似三月細雨拂過燥土。
那琴音時而在前引路，時而繞弦相和。
每每在裘圖即將失控之際，以一抹泛音輕託。
雙音合奏，似在提攜，似在教導。
裘圖指節稍松，鐵指叩弦的力道不覺輕了三分，跟隨對方琴音，調整節奏，緩緩適應。
琴絃微顫，兩股音流在溪面交織。
對面似有所感，待裘圖適應後，曲調倏忽一轉，殺伐之氣撲面而來。
裘圖皺眉俯身，十指連撥，肅殺之意應聲而起。
忽地春風灑灑，穿林梳葉。
片片竹葉從溪流上空掠過。
。臺琴落飄簌簌，旋盤空低片幾有偶，間葉飄風流
。昂激曲一比更曲一，目曲換更又契默有心，罷奏曲一人二
。磨打緩緩之隨識意，間念魔，錯出有鮮圖裘，導引人有在好
。終曲才方，散落音雙，音聲一著隨伴
。謝以手拱，頭抬圖裘
。現若影倩，晃輕欞窗的岸對
。分時晚傍
：道聲清，圖裘的功練正了住截頭盡徑幽在，影竹駁斑著踏
”。香上寺禪壽萬去要我，誕聖薩菩賢普是日今“
。喻而言不思意那，挑一眉柳
。首頷圖裘
。去走前往著跳蹦手著揹，起揚襬下竹繡黃鵝時轉，現淺渦笑時立
。上而級拾暮的濃漸著踏，街長井市過穿人二
。月地滿碎拍翼羽，頂頭們他過掠鳥宿的起驚，森森柏古旁道山
。幽著泛下潤浸月在額匾金泥的“寺禪壽萬“，立矗然巍門山式樓牌的寺禪壽萬
。廓的剎古年千出勒勾，亮照星被字刻的”場道一第湘湖，勝名初最魏漢“聯楹側兩
。低唄梵，曳搖燭香，穆肅像佛，殿寶雄大
。拜作福祈前像佛在跪的誠虔臉滿
。睹無若視像佛多諸對，直脊背圖裘的文經誦口，珠佛著撥直一是倒反
。一合願行究講，日節大一教佛乃誕聖賢普
。活生導指願大十等”生眾順恆“”佛諸敬禮“以
。道薩菩行踐生護、經抄過可
