諸般妙法近身，其勁如見水痕，其意如辨風跡。
但引浮絡微轉，穴竅輕鳴，外招自來相就，如百川歸海，萬羽棲枝。
此謂：大而無形故能容諸天妙有，小而無相乃可馭方寸神機！
——郭襄手錄於金頂九陽洞青燈古佛畔。
裘圖眼眸驟然一凝，心下激動之間，霍然起身，衣袂無風自動。
僅僅是序章，裘圖便已從中看出此功玄機神妙，佛道至理無窮。
“小而無相乃可馭方寸神機。”裘圖低聲自語。
這峨嵋九陽功顯是郭襄以博採眾長之能，取九陽神功天下武功俯首接拾之妙，揚長避短而成。
但令裘圖心驚的並非唯此。
他忽覺此功法與那傳聞中的小無相功有異曲同工之妙，亦或者本就取了小無相功精髓。
若真如此，莫非九陽神功融入了小無相功？
思及此，裘圖眉峰微蹙。
傳聞九陽神功乃斗酒僧觀九陰真經後所創，若那斗酒僧為北宋高人，習得小無相功亦在情理之中。
裘圖復又落座，凝神細覽。
此功內力提煉之法，裘圖略觀一二，較之自身辟邪魔功尚有不及。
待閱至後篇，裘圖神色漸沉，繼而化作痴迷之態。
峨嵋九陽功除卻內力提煉之法，後續修行可分四境：藏氣於穴、浮絡貫通、微周天成、生滅不息。
藏氣於穴一法，與辟邪魔功頗有相似，然峨嵋九陽功非為蓄力之用。
其妙處在於，以藏氣之穴為丹田，自此延伸蘊養對應浮脈絡脈，更將這些浮脈絡脈視作人身大脈。
待得貫通之時，便可將其整體視為周天，此即所謂微周天。
然穴位中所藏內力有限，施展對應招式，一招即盡，難以持久。
至於生滅不息之境，乃是將微周天完美復刻人身大周天，使穴位漸具丹田之效，可助修行，只是每個微周天收效甚微。
修得峨眉九陽功後，對敵之效，可概括為四：引咎萬法、以小博大、發如驚雷、心意動轉。
微周天內力流轉隨心所欲，可化用他派武學，達到近乎同等威能。
若施本門功夫，則大周天與微周天共鳴齊發，威力更甚。
心意動轉一境尤為玄妙，周身蘊有諸多微周天。
一擊耗盡穴位內力，心念電轉間，下一個微周天已然接續。
耗盡之微周天，可由丹田緩緩充能，亦可自行提煉內力。
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