方證等少林僧人聞言皆是一怔——這裘千屠竟能背誦《佛說盂蘭盆經》，莫非是專門背誦，為今日法會所備？
然而下一刻，裘圖卻未續念超度經文，轉而誦起《佛說譬喻經》，聲如幽谷傳響，字字清晰。
“世尊曰：有情眾生，耽緬嗜慾，妄執有情，不悟無常。”
此經乃概括了整個輪迴的悲慘狀態，乃人生是苦的著名譬喻。
話落，裘圖又是一變，轉誦《法句經·無常品》，聲調悲憫卻冰冷。
“所行非常，謂興衰法，夫生輒死，此滅為樂。”
“譬如陶家，埏埴作器，一切要壞；人命亦然。”
“如河駛流，往而不返；人命如是，逝者不還。”
“是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？”
“常者皆盡，高者亦墮，合會有離，生者有死。”
此經講述世間無常與老病死苦。
所謂無常苦，乃是比地獄苦更為基礎、人人都正在經歷的苦，充滿了對生命短暫的深切憂思與悲觀。
見裘圖在此天下豪傑匯聚之時，竟斷章取義、縫合佛經，以此妖言惑眾。
方證驀然氣沉丹田，金剛禪獅子吼如雷霆震響——
“裘幫主何故斷章取義，縫合經典，在此恐嚇天下豪傑！”
“呵呵……”一聲輕笑似自四面八方傳來，溫潤中帶著幾分漠然，“佛自有法，我自有解，句句真言，何畏斷章？”
方證面色一沉，閉目合十，唇齒微動，以獅子吼宏聲誦出《佛說盂蘭盆經》超度續文。
“其有供養此等自恣僧者，現世父母、六親眷屬，得出三塗之苦，應時解脫，衣食自然。”
“若父母現在者，福樂百年；若七世父母生天，自在化生，入天華光。”
“願使現在父母，壽命百年無病，無一切苦惱之患；乃至七世父母，離惡鬼苦，生人天中，福樂無極。”
方證聲如春雷，慈悲莊嚴，似有諸佛加持，一字一句滌盪雲霄，驅邪辟易。
忽然，裘圖那溫潤磁性的嗓音再度湧起，如潮水般自四方擠壓而來，似要滲入少林每一寸土地、灌入群雄耳中——
“地獄罪報，其事如是：或有地獄，取罪人舌，使牛耕之。”
誦的正是《地藏菩薩本願經》中地獄名號與惡道苦難之章。
方證見狀，立時隨之轉念《地藏菩薩本願經》，只不過唸的是迴向文。
以免群雄受裘圖干擾恐嚇，失了心氣。
“願以此功德，迴向給眾生，願他業障消除，離苦得樂，往生淨土，早日蒙佛接引，圓滿善果。”
二人各以音功較技，一者誦苦咒厄，如冥府低語；一者念德祈福，似梵天雷音。
。絕不驚，旋盤黑，紅妖幕天，共月日
”。之食叉夜，心人罪取，獄地有或“
”。人罪煮，沸盛湯鑊，獄地有或“
。觀旁眼冷似又，人憫天悲彿彷，潤溫舊依線聲圖裘
”。土淨佛嚴莊，德功此以願“
”。苦途三濟下，恩重四報上“
。毫分退不，弘恢正剛，耳貫霆雷證方
——際之持僵人二當正
。局戰加然轟，上而空排吼怒千萬下山，響驟鼓戰聲一”！咚“
”！方十盡破，雙無掌鐵“
”！降臣派萬，盪震山千“
