雨幕瀟瀟，風拂絕壁。
二人便如此靜靜相擁，立於石臺之上。
郭芙貪戀這溫暖與承諾，不願離去。
而裘圖亦存了心思，欲藉此機親近一二，看心中能否生出一絲可用悸動。
莫看獨孤求敗的《斬心鑑》寫得玄乎，什麼劍心、心蓮。
裘圖鑽研明心見性多年，一聽便知其本質。
只是從《斬心鑑》中，他窺見了過往未曾察覺的一點關竅——那所謂心田沃土，便是整個末那識；所謂心蓮與異蓮，便是自我，也可以說是人格。
獨孤求敗之法，乃是以弒親絕義的無邊悔恨等極致負面情緒，強行摧毀原有人格。
再借天地偉力與肉身苦楚磨滅紛亂雜念。
至此，末那識迴歸混沌空寂，人如行屍走肉。
然生命本能自生新芽，末那識必再孕育新生人格。
此新生人格因初生純淨，猶如白紙璞玉，可塑性極強，學習能力驚人。
故能更易掌控自身精微氣血、洞悉對手破綻，乃至意識交融，臻至“明心見性”之境。
然，那滋養新生人格的土壤，盡是舊日所斬至情的屍骸與悔恨之毒。
正如孩童成長時期，日日遭受打壓虐待一般。
故雖得通明劍心，卻根吮血淚，脈貫孤寒，心神永陷荒蕪絕境。
唯餘誕生時那刻骨之痛、無邊之悔，永恆縈繞，生不如死，所謂求敗，實是求死或求一絲尚存人間的證明。
此法確然邪異酷烈，若有他途，裘圖斷然不屑一顧。
然若真至山窮水盡，為窺那至高之境，說不得也只能
這郭芙，倒不失為一個讓自個兒踐行此道的工具。
許久後，鉛雲裂隙，雨散風息。
溼潤的草木氣息瀰漫開來。
郭芙忽覺周身暖意頓去，抬頭睜眼。
只見裘圖已鬆開手臂，利落地將玄袍重新披回自己身上。
覆面黑緞轉向那刻著“劍冢”二字的巨大青石，沉聲道：“雨停了。”
“這獨孤前輩雖是鮮卑異族，但亦是江湖前輩，武學通玄。”
“你我得其傳承，當拜上一拜，全了禮數。”
兩人在青石前依言跪下，恭敬地磕了三個頭，石上水漬微涼。
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