神教下轄的地方一切都需要靠信仰，信徒只有用自己的信仰才能換到生活所需的物資。
如果信仰不夠純淨，數量不夠就無法得到神廟的認可，自然也就得不到生活所需的基本保證。
這是一種隱形的強迫手段，逼迫信徒貢獻純淨的，足量的信仰。
嬴政倒是有些理解為什麼裝載信仰之力的只能是天雪白蓮。
即便信徒貢獻的信仰不夠純淨，在天雪白蓮的淨化之下也能夠變成純淨的信仰。
所以神廟根本不關心信仰是否純淨，他們關心的是信徒的態度。
嬴政原本以為前往神廟的路程不會太遠，但事實恰恰相反，不單單遠，而且還專門設在了山頂。
這個名叫阿文的少年只有洞天的修為，因為長期身體虧空，所以直到現在為止他身上的洞天也只打開了三口，而且十分微弱，能夠接引到的天地靈氣極其稀少，只夠勉強維持身體運轉。
嬴政腳步一頓站在山腳，抬頭看向山頂神廟，這種佈置絕對不是偶然，更像是專門佈置在這裡的。
嬴政元神之力擴散，視野中，游離在天地之間的微弱信仰被源源不斷牽引至此，隨後被一股力量吸入大地，沿著搭建好的陣法流入山頂神廟。
神廟就像是一個大號的天雪白蓮，用來裝載更多的信仰之力。
照這樣看來，神教就是透過神殿來收割信仰之力，然後再借助事先打建好的龐大陣法，將所有信仰之力送入神殿。
嬴政並不精通陣法，這一切都只是他的推斷，事實到底如何還要親眼見證一下。
嬴政回過神來，少年阿文已經登上了半山腰，別看他身體瘦弱，但登山的速度卻是不慢。
嬴政一步跨出穿過空間直接來到山頂。
神廟門口站滿了前來祭拜的信徒，他們的模樣和少年阿文比起來要好上不少，起碼不至於面黃枯瘦，但是每個人的精神狀態極差，連帶元神都有一種萎靡之感。
事實上嬴政一直有一個疑問，信仰到底是如何產生的？
看到這些人元神的萎靡之後，嬴政對這個問題突然有了自己的解釋，所謂信仰無非就是自身元神散發出去的力量。
這些信徒長期利用天雪白蓮裝載信仰，不知不覺自己的元神已經對天雪白蓮產生了依賴，有時候會不由自主的貢獻信仰，長此以往整個元神就會陷入萎靡狀態。
這是一種竭澤而漁的手段，這些信徒的身體狀況極其糟糕，不少人僅僅只有三十來歲就已經老態龍鍾了，估計他們的平均壽命不會超過四十歲。
嬴政身體穿過信徒踏入神廟，入目是一尊受香火供奉的泥塑金身。
金身的鑄造十分奢侈，外表覆蓋了一層清純的靈源，內部泥塑也是深海中開採出來的海沙結晶，香火飄飛，信仰盪漾，映照神廟猶如一片純淨仙境。
但在嬴政眼中這地方卻是一個實打實的魔窟。
泥塑金身已經藉助信仰之力孕育出了神祇，此刻蹲坐在一邊，以一副極其高傲的姿態俯視下方的信徒。
面對信徒的慘敗，神祇不為所動，完全憑藉自己的喜好決定是否滿足信徒的願望。
但不管他是否滿足信徒的願望，都會強行收取信徒手中的天雪白蓮，將其中的信仰之力盡數吞噬。
目睹這一幕的嬴政心中失望到了極點。
