（連坐竟然可以被解讀為愛民，我是沒有聽說過，這合理嗎？）
（我怎麼覺得挺合理的，有句話怎麼說來著，有些人嚷著罪不及家人，但享福的時候，卻怎麼不想著，他們享受了家人犯罪帶來的利益呢。在古代，貪官汙吏的家人跟著貪官一起享受了榮華富貴，那麼跟著貪官汙吏一起下獄流放，這不是理所當然的嗎？真以為他們的鐘鳴鼎食，不是百姓的血汗錢？）
（我還是站中間吧，我沒有覺得連坐這個律法好，也沒有覺得這個律法有多爛，我也不知道，為什麼那麼多人要批判這條秦律？）
…………
大明，
徐階等人都被氣笑了，禮部尚書悲痛萬分，陳情道：
“秦朝連坐之法，讓百姓相互監督，使百姓如同帶上了鐐銬在生活，那是死死的扼住了百姓的咽喉，讓他們呼吸的每一口空氣都是疼痛的。”
“這怎麼還能跟愛民扯上關係呢？”
其他的朝堂高官六部尚書侍郎也在口誅筆伐。
“秦朝律法之連坐，刑罰之殘忍，牽連之廣泛，那是罄竹難書。”
“百姓因連坐之法，受盡了苦楚，史書上每一個有良心的人，都對連坐之法都在批判，為什麼後世子孫竟然有人還覺得他是對的？”
“人心不古，人心不古啊！”
“海瑞，你說連坐之法是對的，你說他愛民，那你說一說，他從哪裡愛民呢？我只看到了虐民！”
海瑞根本沒有辦法回答這個問題，他只是本能的覺得，秦朝的君王如果在偷盜，見義勇為，這些事情上，都在考慮底層百姓的利益。
那麼在連坐之法上肯定也考慮過底層百姓的利益，一個曾經為百姓考慮過的人，他絕對不會制定專門用於虐民的律法。
這裡面絕對有不為人知的秘密。
唯一可惜的是他海瑞家底太薄，沒有辦法接觸到真正的上古秘辛。
但海瑞明白一件事，一個人如果他的內心裝著的是百姓，那麼他就不會專門出一條律法去虐民，這條秦律肯定有其他作用。
………………
南宋，
朱熹也在陰陽這一條秦朝律法。
“連坐都能被人說成是愛民了。”
“可見禮崩樂壞到了何種地步。”
伺候他茶水點心的兒媳去咬著銀牙。
他倒是希望，宋朝可以加大連坐的力度，讓他這個公公，被人彈劾的時候，能夠把牢底坐穿。
........
大唐，
魏徵房玄齡等人己經做好了準備。
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