棉花最早有的考古佐證，可追溯至西漢。
在海南島、雲南、新疆一帶，都曾出土過棉織品，亦有人工種植棉花的遺蹟。
然而雖在西漢便有蹤跡，但大範圍傳播卻始於南北朝，至宋元時才算是廣泛種植。
也就是說，眼下大晉並非沒有棉花，只是僅侷限於邊疆一隅。
又恰逢亂世四起，南北商路斷了往來，棉花現在便也只能貓在邊疆了。
思及此，施茵深深嘆了口氣，棉花的事遙遙無期，現在還是先用那稻草和鳥毛將就過冬吧。
施茵將割回來的新鮮稻草選在院子中間乾淨的位置，攤開晾曬。
而撿回來的羽毛則被她分揀開：軟絨放到布袋中收好，想著日後若是絨毛攢得夠數，手裡絹布也寬裕了，未嘗不能縫出一床暖融融的羽絨被。
堅硬的尾羽則用沸水煮過一遍，晾曬乾後，便可以縫製件羽衣，多少可以有點遮風擋雨的作用。
還能紮成撣子，用於清掃塵灰。
關鍵是這些羽毛若是摻入泥漿裡，和泥抹牆，既能加固牆體不易開裂，又能添上幾分禦寒保溫的效用。。
稻草和羽毛有了歸處後，施茵又在院角掘起了坑，是預備用來悶灰用的。
所謂悶灰，便是把淋過水的殼灰放入坑中，蓋上草簾悶置一段時間。
這是因為剛剛煅燒出來的殼灰都是生石灰，遇水便會劇烈發燙，必得先澆水消解成熟石灰，再入坑悶置一段時間，方能用來抹灰砌牆。
若是用生石灰抹牆，牆面很快便會鼓包脫落。
到那會就不是防著泥渣渣了，而是防著大片大片的牆皮了。
施茵掘坑的時候，乘舟就幫著燒殼，絨兒則幫哥哥拿樹枝。
半晌後，乘舟的海蠣殼都燒好了，施茵也掘出一個兩方左右的坑。
她將燒好的殼灰倒入坑中，兌著井水攪拌調勻，再將那些換下的舊稻草鋪上蓋住，四周又壓上幾塊石頭圍牢，鄭重叮囑了絨兒一番才算了事。
此時太陽有了西下的苗頭，在曬洞中忙活的眾人也都各自回家了，施茵便準備去尋江嵩口中的那個木匠。
木匠的家不難尋，是個稻草頂的窩棚，與眾不同的是，他院中堆放著幾塊木頭和一地的木屑。
院中的木匠炸見著施茵站在門口的時候一愣，滿腦子都在回憶自己有沒有無意間得罪了這個女魔頭。
“老丈可是精通木作手藝？”施茵也不知這木匠姓什麼，只能這麼打聽道。
木匠心頭一鬆：“略通幾分。娘子是要置辦些傢什？
知道自己找對人家了，施茵便直說道：
“家中缺不少東西，還勞煩您老人家給我打些桌椅櫃子。”
木匠聲音有些不冷不熱：“先說好，打可以，但是木料得自己尋。”
施茵點頭：“那時自然，家中尚有兩截松木，勞您去看看，都能打些什麼傢俱，只是怕要勞您自己運回來了。”
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