“大國師……師父。”呂岩喃喃自語，好一會才徹底接受這個事實，並且逐漸恢復冷靜下來。
這時，他猛然跪拜下來，朝著九極山的方向三拜九叩，同時大聲說道：“弟子呂岩……呂洞賓，必定好好學習，爭取早日拜入師門！”
在這樣鄭重跪拜之後，呂岩起身。不，他現在不止是呂岩，也名為呂洞賓。
呂洞賓收拾了心情，邁著堅定的步伐，返回了自己的家中。
面對著家人，他鄭重地宣佈：“從今日之後，我多了個字，名為‘洞賓’。”
除此之外，呂洞賓也向外宣揚了自己的字。不過，他並沒有透露這個字是誰賜的。但周遭十里八鄉，卻都知曉了呂家村有個少年，得了個“遊方道人”賜字，字洞賓。
與此同時，西遊一行人，在經過了獅駝國之後，雖然衝勁大跌，但還是繼續前行。獅駝國一行，他們遭遇了諸多強大的妖魔，歷經了重重艱難險阻，每個人的心中都或多或少地留下了一些陰影。但他們心中懷揣著取經的信念，一路風餐露宿，披荊斬棘。
在過了兩季之後，他們終於來到了比丘國。
比丘國，以佛門比丘為名，然而這裡的佛門風氣卻並不濃厚。走進比丘國，映入眼簾的是一座座道觀，道觀中香菸嫋嫋，道士們身著道袍，誦經唸咒，反而多了一種道門風氣。
師徒四人一路行來，偶然間聽聞了比丘國中竟也有一位“國師”的訊息。
“喲呵，這比丘國難不成和車遲國一個模樣，也有個道門國師？”豬八戒一聽，嚇得渾身一哆嗦，腦海中瞬間浮現出在車遲國遭遇的種種驚險之事，心有餘悸。
孫悟空卻不以為意，大咧咧地說道：“俺老孫看吶，這兒的國師肯定比不上車遲的國師厲害。”原來，他們不僅打聽到比丘國有一位國師，還知曉了這位國師乾的那些勾當。
這國師竟在全國範圍內四處搜尋小孩的心臟，搞得比丘國裡，只要家裡有小孩的，個個都提心吊膽，惶惶不可終日。
孫悟空雙手抱胸，一臉不屑地說道：“能幹出這種喪心病狂之事的人，肯定不是什麼名門正派，和車遲國那可沒法比。”雖說以前孫悟空對車遲國也有諸多不滿和不服氣，但此刻，卻也不得不承認，車遲國確實非同一般。
與此同時，孫悟空得知比丘國這些事情後，恭恭敬敬地向唐三藏拱了拱手，說道：“師父，您瞧瞧，別說佛門了，就算是道門之中，也不乏藏汙納垢之輩，並非一片正氣。這比丘國的國師，分明就是個妖道！”
其實，這比丘國的國師可不簡單，他還有另一個身份——國丈。此妖原本是天上的白鹿精，乃是南極仙翁的坐騎。他下凡來到比丘國後，與那玉面狐狸狼狽為奸。玉面狐狸憑藉美貌，成了比丘國王的妃子。
可這人妖結合，終究違背了天理。比丘國王的身體每況愈下，越來越虛弱。白鹿精見狀，便出了一個歪主意，聲稱以小孩心臟為引子煉製丹藥，吃了能讓國王恢復強壯體魄。
正因如此，比丘國裡，只要家中有小孩的，每日都生活在恐懼之中，生怕孩子遭遇不測。白鹿精打著道士的幌子，運用道門的煉丹手段，在比丘國中騙取信任，所以才有了“國師”這個名號。
在孫悟空的帶領下，唐三藏一行人識破了白鹿精的陰謀，還成功救下了原本即將喪命的上千個嬰兒。
孫悟空藉此機會，安撫著唐三藏，說道：“師父，這世間汙穢之事多了去了，誰說道門就沒有那些心懷不軌之人？道教不是有三千旁門的說法嘛，裡面不少心術不正的修行人，也為禍人間吶。”
孫悟空以比丘國的“國師”為例，想要堅定唐三藏取經的決心。他繼續開導道：“師父，像車遲國那樣的地方，終究只是少數。車遲國或許不需要大乘佛法，但車遲國之外，人人都需要大乘佛法來普度眾生啊。”
其實，孫悟空之所以會說出這番話，並非是他自己的突發奇想。原來，之前孫悟空在睡覺時，如來佛祖曾入夢點化他。也正因如此，向來好戰的孫悟空，才會罕見地出言開解自己的師父，堅定他取經的信念。
經過這一番波折，唐三藏原本有些消極的情緒也消散了不少。此時，距離靈山已經不算太遠了，師徒四人收拾行囊，繼續踏上了前往西天取經的道路。
西遊的路途漫長而又充滿未知。這一路上，並非全是妖魔鬼怪橫行。雖說偶爾也會遇到一些妖怪，但大多都是些小妖小怪，隨手就能解決，根本算不上是西遊路上的“劫難”。
西遊一行，註定要歷經九九八十一難，才能取得真經，修成正果。很多時候，他們要經歷好幾季的時光，才會遇上另一場真正的劫難。
在這樣的情況下，西遊組合依舊堅定地前行著，時間也在不知不覺中悄然流逝。
再把目光轉向遙遠的東土大唐。在長安城外，有個名叫陳家村的小村落。
在這個村子裡，出現了一位神童。這孩子一歲就能開口說話，吐字清晰；兩歲時便通曉千字文章，過目不忘；三歲的時候，就已經能夠吟詩作對，文采斐然。
。裡朵耳的民世李王唐了到傳後最，中之宮皇了進傳，城安長了傳至甚，廣越傳越息訊，兆之瑞祥個是這得覺都，傳相口口們人。鄉八里十了遍傳便聲名的神，快很
。兆吉種一是作看被疑無，象現種這神現出下治而。兆凶者或兆吉為視被會，象現然自些一如比。義意表代的殊特著有往往事之異奇間世信深都們人，代古的建封那在
”！啊出輩才人，唐大的下理治朕明說這，安長傳息訊的神有都地各，來日近！啊好，哈哈“：道說地興，悅大龍，時息訊個這到聽民世李王唐當
