孟子說，‘民為貴，社稷次之，君為輕’，前文說過了，這裡的‘民’，指的就是標標準準，種地的人，但是網際網路喜歡混淆，說成是門閥勢力比較小，不上不下，但也算是小貴族的那些人。
其實這批人，就是“士族”。
往後放，就叫“寒門”，寒門在古代就真的不是指貧寒的人家了，而是指沒落計程車族。
好，秦朝目前的制度是三公九卿，幾乎清一色是貴族，連個法家人士都找不出來。
之前擔任博士一職的儒生們，更是被始皇帝全部坑殺了。
之前的焚書中，又幾乎把儒家經典焚燒一空（基本只燒了術士的，亂七八糟的文獻和儒家的，其他學派的沒燒）
儒家目前是最式微，屬於逃犯級別的學說。
這些，全部要改！
於是，方問環望整個朝廷，應該負責編撰條文的，這個工作，歸屬九卿中的“廷尉”，但是，這整個三公九卿的制度方問都想改，太粗糙了。
但是，不急著動這個。
看到廷尉都準備出列了，方問收回了目光，這個三公九卿裡最尬的，那就是現在連個‘吏部’都沒有！找人才都不知道該由誰來負責這個活！
“請右丞相，召集天下法家人士，百人，讓他們分開編撰新秦法，編撰出部分後，本相將從這些人編撰的新秦法中，挑選一個真正最懂律法的人，擔任‘刑部尚書’，然後由這位新上任的刑部尚書，繼續剩下的新秦法編撰。”
一句話，光是聽名詞都知道這個‘刑部尚書’是幹嘛的廷尉，臉色都變了。
他好端端的，被方問開刀了！！
“屆時，另開一個衙門，名叫‘大理寺’，專門監察刑部，請廷尉升任‘大理寺卿’。”方問一句話，立馬就讓原廷尉臉色稍緩。
人事問題就是這麼麻煩。
為了不得罪人，必須另開一個崗位給人做，以後分蛋糕的人越多，崗位就要越多，而這些崗位一旦開闢出來，往往就根本無法取締，最後就變成了什麼——，冗官問題。
只能說，好在大理寺還是一個必須存在的機構。
而大理寺還是掌握了權力的，越到以後，大把人又需要他退休，人家又不願意退休，又要給人體面，怎麼辦？
首接清退？
這個事當代，21世紀了都做不出，有一些完全沒有實權，但是貌似可以‘上達天聽’，參與‘律法制定’，向最高處提出意見的某閒置衙門，就是針對這個誕生的偉大發明。
方問做決斷相當的快，好像天下有一大堆事忙著要處理，聽到方問這麼說，廷尉沉默了一會，不說話了，大理寺卿是監察刑部的，一聽像是升官了。
陛下不說話，他怎麼反對？
而廷尉都不說話，其他人怎麼反對？
看到方問又把活推給他看，馮去疾眉毛跳了一跳，不說話了，只是拱拱，李斯在位的時候，把他當個吉祥物，什麼都不讓他參與。
這個方問上位了，更年輕了，首接把他當什麼，副手，秘書用了？？
他都這把年紀了。
