大秦需要的是光武度田，不是王莽復古！
王莽之所以失敗，跟篡不篡漢都沒關係，就是他的井田制復古，一口氣把全國上下每一個群體全部得罪了，且沒有讓任何一個人獲得好處。
這就是儒生治國的水平。
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罵得好！
隔壁，嬴政聽完這一波駭人聽聞的井田論，感覺自己的乳腺一下都通暢，高論，這才是高論啊！他一下就如撥雲見霧一樣，之前聽儒生辯論，他是越聽越煩，李斯親自上陣都辯不過，今天居然在一個天牢裡，他聽到往日那些滿口仁義道德的儒生們，這會被說的集體啞口無言，他不要覺得太爽！
我大秦，竟有如此能人？？
嬴政立馬起了一抹不可置信之心，甚至隱約有了一絲惜才的味道了。他素來非常厭惡儒生的仁義道德，滿嘴全是不切實際的東西。
一聽這個小子頗有法家風度，他終於明白白衍說的那句了，“……不是儒生，像法家，但又不像。”
這句話到底是什麼意思了。
午夜，夜己經非常深了，嬴政其實也十分疲倦了，但是他手指揉著眉心，他很仔細的繼續聽了下去。
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天牢裡，鴉雀無聲，淳于越等人一個個面紅耳赤，竟然是被罵到無可辯駁，這不啻於是一次儒法交鋒之下，儒家的全面潰敗！
他們有太多的話指責這個狂生之前抨擊三王，用那樣的角度解說夏商西周。
但是，面對著‘不惠及一人，而禍亂天下’的指責，他們一個個面紅耳赤，竟然真的無法反駁，但是，儒生這個群體神奇的地方就在於，他們從不反思他們的本質有沒有問題，他們只會覺得理論存在bug，然後想辦法縫縫補補。
例如，他們始終堅信，仁義道德是對的。
嚴刑峻法是錯的。
方問反駁了他們‘井田制’的不可行，他們一定會想一個‘切實可行’的辦法，想辦法去繞過這個不可執行，而不會懷疑他們仁義道德的基本論點有問題。
“不早了扶蘇，早點休息吧。”看了看天牢外，幾根木柵欄外的月亮，方問在稻草上緩緩躺下。
秦朝的天，不論什麼時候看，永遠是夜澄澄。
月亮和星星，永遠是那麼清晰和明亮。
彷彿月亮上的環形山輪廓都纖毫畢現。
“唯。”穿著一身還算低調但名貴衣服的扶蘇，在一旁一張軟榻上臥下，情緒卻是心潮起伏，瞪大了眼，永遠失眠。
他不會全盤相信方問所說的，但是這半個月裡，方問確確實實完全摧毀了他對儒家的認識。
方問許多觀念，完全挑戰了他這二十年來的一切認知。
今晚，他註定又要失眠了。
他的腦子裡，此刻盤桓的全是‘土地兼併’，井田制荒誕不經這些話。
大秦像一個巨人，必將經歷幼年，少年，青年，壯年，暮年，最終百病纏身，倒下嗎？父皇心心念唸的秦始皇，二世，三世，首至千秋萬代，原來其實是不可行的嗎？
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