第118章 兩儀道體，重返人間
在這一世的蛻變之中，他的體質再次變化，形成了他之前已經推演出的兩儀道體。
這一次，他身體中的輪海秘境發生了很大改變。原本的他的輪海秘境只是更加神異，基本形體與常人是一致的，都是苦海命泉這些。
但現在，他的輪海整個變成了太極陰陽之形，陰陽二氣與生死二氣涇渭分明，但又相互轉化，形成了一種絕妙的平衡，彷彿可以真正不朽。
在這種狀態下，梁裕雖然還是會壽終，但他卻可以透過陰陽轉化做到永葆青春，不會衰老。這也是兩儀道體的特殊之處。
這種體質在壽命將近之時，輪海中的陰陽平衡就會被打破，死氣壓過生氣，最終導致死亡。
但如果能將體質開發到極致，那就可以如梁裕一般，將打破平衡的死氣轉化為生氣，從而使自身始終處在氣血旺盛的巔峰狀態，宛如時時刻刻都在迴光返照一般，直到徹底壽終。
這一體質的道宮也與尋常體質不同。原本道宮中的五大神宮分別代表五行之力，對應五臟。但在這種體質下，道宮秘境卻有五宮五府十座神藏。
原本的五宮以五行相生之理互相強化，交織成一道五氣神輪；多出的五府卻以五行相剋之理額外衍化了一道逆五行之輪。
兩種五行之力一順一逆，一正一反，恍若陰陽之理。
這種體質絕對可以稱得上是絕頂了。雖然依然無法與最強的混沌體相比，但也堪稱逆天了。
現如今，梁裕已經完成了蛻變，兩儀道體真正出世。那麼，只要他一回到人間，這種體質也會被天地大道刻印下來，從而成為人間又一種特殊體質的模板。
不過，在這個過程中還有一個存在也得到了莫大好處，那就是混沌青蓮。梁裕蛻變的整個過程，它都是作為一顆種子全程參與的。
它切身體會到了梁裕的生命由衰敗走向新生，並且還被這種陰陽大道所觸動，本身的混沌之力都變得更加靈動。
此時的混沌青蓮處在梁裕的輪海之中，在陰陽二氣的沖刷下逐漸開始浮現生機，它即將再生。而這個過程，就是梁裕更進一步的重要參考。
在梁裕活出第四世之後，與他一同進化的乾坤造化塔也隨之一同昇華，成功實現了終極一躍，成為了真正的仙器。
無數仙光流轉，成仙路中存在的仙氣都被這座塔自然吸引，隨著白塔的呼吸時聚時散。
而在朦朧仙氣之中，四十九層塔身中的無數虛影仿若真正成為了仙人。仙陵，如同擁有了智慧一般在塔壁上活動。而在寶塔中央，那四十九道與梁裕幾乎一致的身影更是宛如化作了仙人，不朽，超然，完美，脫俗。
雖然此時它的品質還不如荒塔和仙鍾，但卻已經有了驚人的氣韻。
不過其他寶塔和無量道碑就沒有這麼大的變化了。畢竟，乾坤造化塔是很早就跟隨梁裕一起進化的本命法寶，而其他九座仙金塔只是他成道之後所煉。至於無量道碑，它都不是梁裕煉製而出，自然更難沾到光。
不過隨著梁裕的持續煉製與強化，它們還是可以成為真正的仙器的，不過要多久就難說了。
梁裕取出青銅仙殿，施展崑崙仙印和兵字秘來修復被他打破的那個洞，途中還調動了仙火那涅槃重生的特性來輔助。
崑崙仙印本就蘊含有新生之力，畢竟仙鍾就是無終鐘的碎片重新生長而成；同時，這一道神通還有煉器之法。仙鍾成為仙器，就是這座仙山的自然造化之力所致。
至於兵字秘，只能說有口皆碑，畢竟是神話時代煉兵控兵這一領域的至高成就。
仙火更不用說，畢竟荒塔嚴選。
因此，不過數百年時間，梁裕就修復了青銅仙殿。在這段時間，梁裕還抽空將九座仙金寶塔以大神通再次煉製，使其距離仙器更進一步；無量道碑也在這個過程中被梁裕以各種手法加強，變得更加神異。
現在，該回人間了。
無極大天尊已經在這世間消失了千年，原本的傳奇似乎再也沒有重續。但經歷過這個時代的所有人都認為，無極大天尊就是成仙了。
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