第461章 場域煉寶
時光匆匆而過，讓滄海變桑田，但在無極仙山之中，這一切似乎都沒有引起絲毫變化。
梁裕從閉關中結束。在這數萬年的苦修之中，他和靈寶天尊依然未能將場域之法完全確立。
即使他們修為高深，且有陣紋和源術的基礎，但要將場域之法衍生出完整的體系確實還是太過艱難。
當然，這也是因為梁裕雖然天賦高，但對於場域一道卻沒有那麼精通；而靈寶天尊雖然在場域之道上天賦高，但他時間有限，還需要探索紅塵仙路，不能全心全意研究場域之法。
不過雖然進展緩慢，但梁裕也對場域一道有了全新的感悟。
如今靈寶天尊已經開始在人間宇宙中游歷，探尋更進一步之法，他也該將自己的感悟落地，兌現一下了。
於是，他將九座仙金寶塔召來，以場域之法進行了進一步改造。
之前這九座仙金寶塔是被梁裕以九秘合一的力量再次提升，並在其中各自蘊含了極盡昇華的一秘，用以將來融合之時可以更加順利，並爆發出更強大的神能，直接鑄成一件無上仙器。
而現在，梁裕以場域之法將人間宇宙現存的奇地復刻，以原初紋理為根基，以其特殊法則道痕為主幹，以人間宇宙本源轉化為這些奇地的本源之力來填充，從而衍化出了九座場域大陣。
這九座陣勢基本將人間宇宙的所有奇地，也就是無極仙山。玉華神島。大羅仙山。冥土。仙陵。太初古礦。泰山。須彌山。崑崙仙山的奧秘全部衍化復刻而成，化為了九個種子。
當然，崑崙仙山是隱隱分為三份的，包含崑崙仙山。崑崙聖境。崑崙神域，只是梁裕使用了場域之道將其連線在了一起，隱隱有重新融合的跡象。
雖然只是一種推演，但畢竟這三處奇地本就同根同源，若是將其拼回去那確實是有可能的，只是現在沒有人會這麼做了。
如果梁裕的場域之法繼續進步下去，那在未來他甚至有可能可以直接批次在人間宇宙中復刻奇地。
當然，這種境界就太高深了，無論是梁裕還是靈寶天尊，他們的場域之道都遠遠不足以達到這個級別。
接著，梁裕將這九座陣勢化為的種子各自融入九座仙金寶塔之中，並以場域之法將其與寶塔完美結合，從而將這九座寶塔改造成了內含奇地世界的特殊狀態。
頓時，這九座仙金寶塔仙光大方，各自散發出特殊的氣息，彷彿化為了九個無底洞一般，開始吞納天地精華，來補足衍化世界所需的能量。
這種狀態其實和後世青帝鎮壓荒塔神祇後衍化仙域一樣，都是以仙器作為根基承載一切，同時也是作為一個世界的外殼，然後在內部世界中不斷衍化一個全新的世界，讓其變得越來越完善，越來越龐大。
只不過青帝是要衍化仙域，那可是仙王才有能力去做的事，除非他借來前世道果，不然必定失敗。
而梁裕這九座寶塔之中雖然也衍化一方世界，但畢竟只是一個種子，一個雛形，是用場域之法來煉器，即使失敗了他也不會有什麼損失。
而且，他是不會失敗的。畢竟他也是半個地仙之祖，還親手將未完全成型的未來不死山打造成了人間宇宙第一奇地無極仙山，因此他對將奇地衍化成世界的流程是非常熟悉的。
雖然九座寶塔中的世界並不是真正的奇地，只是藉助奇地的奧秘復刻衍生的世界，那也可以被梁裕的這些經驗不斷催化了。
只是這樣一來，這九座仙金寶塔合一的難度又上升了。
這些奇地雖然都是人間宇宙孕育而成的特殊地勢，其本源都與人間宇宙相連，但畢竟他們都已經孕育出了各自的法則道痕，獨立性極大提升，彼此間是互斥的。
梁裕衍化這些奇地的奧秘，自然也會讓自己的九座寶塔更難以融合。
不過在他看來，這也是值得的。要想鑄成仙器中對應仙之極巔的真正頂點，無上至尊仙器，不上點難度是很難完成的。
而且梁裕雖然對如何將這些仙金寶塔完美融合沒有什麼太簡單的方法，但他還有一招保底的手段。
那就是直接以場域之法在乾坤造化塔內部衍化人間宇宙的一切奧秘，從而在乾坤造化塔內部復刻一個類似人間宇宙的世界。
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