第476章 神朝解散
在天皇子這次修行直到最終做出抉擇的整個過程中,不死天刀一直都在默默地關注天皇子的一切。
如天皇子預料的一般,不死天皇雖然失望,但確實從未放棄過他。哪怕他確實更將希望寄託於小仙凰身上,但對天皇子他還是一直在關注。
哪怕不死天皇現在都已經在涅槃之中,完全陷入沉睡中了,他也會讓不死天刀來關注。
只不過這整個過程,不死天刀都隱沒在紫山中,半點氣息沒有顯露,讓天皇子對其存在一無所覺。
此地畢竟是不死天皇當年一手打造而成,作為不死天皇本命兵器的它自然可以在此地來去自如,甚至隨意操縱其中陣紋。所以它只要有意隱藏就不會被天皇子察覺。
在天皇子做出決定之後,不死天刀的神祇悄然浮現,他神色複雜,默默自語道:「唉,人總是會美化自己未曾選擇過的道路,而忽視了現在和未來。」
「若是主人知道,恐怕又會感到惋惜和遺憾吧。」
作為不死天皇的本命法寶,不死天刀自然對自己的主人不死天皇的性格瞭解很深。
可以說,不死天皇會對天皇子的選擇做出什麼反應,他大概都是可以預測到的。
顯然,天皇子做出的選擇依然不會讓不死天皇感到滿意。
事實上,不死天皇當然之所以對天皇子的選擇不滿意,一來是因為天皇子不像他,沒有無敵的向道之心,與想要超脫一切的野心;
二來,則是因為天皇子的選擇雖然契合他自己的性格,但卻不是在自己本心下做出的選擇。
換句話說,不死天皇當時感到失望的部分原因其實也是天皇子並不是出於理性而選擇了最適合自己的路,而是在其他各種雜念的驅使下選擇了這條路。
個人有個人的道,條條大道皆能通天,不是隻有他這樣的無敵之路才能有所成。
只要天皇子能真正認識到自己為什麼這樣選擇,明白自己想要什麼,那他的選擇也未必不能走出自己的路。
原本,天皇子已經在這兩萬年的修行中逐漸開始認識到了,自己就是適合這樣擁有各種資源,可以在層層助力之下穩步前進,而無需經歷血與火的磨礪的道。
他當時雖然非理性,但其選擇其實是契合自己的性格與追求的。
也正因如此,天皇子的道心才會逐漸圓滿,並達到了可以分離天皇印記的這一步。
但現在,再次面臨兩難的選擇,並且其中竟然有當日他沒有選擇的那條拋棄一切外物只憑自己闖蕩的路,天皇子過去的心結再次被挑動了。
於是,天皇子放棄了自己本應該一直堅持的道路,轉而選擇了自己未能完全放下的執念。
在不死天刀看來,如果天皇子能夠選擇繼續延續之前的道路,依靠神朝的力量和積攢的無數神珍以及古經作為養料不斷進步,最終將天皇印記剝離,讓自身在證道之路上再無阻礙,那哪怕天皇子最終來不及證道而止步於此,不死天皇也會非常滿意。
因為如果是這樣,那天皇子就能成功證明當年自己的選擇沒有錯誤,他堅持自己選擇的這條不死天皇本人沒有那麼認可的路卻依然可以突破不死天皇的印記限制,這才是真正的走出了自己的路,逃脫了不死天皇的道。
但天皇子最終卻因為自己心中的執念而選擇了與過去的自己相悖的道路。這無異於是在重複過去未能看清本心的失誤。
所以,不死天刀是有些遺憾的。
不過他並沒有干涉天皇子的這一選擇。
畢竟,天皇子心中執念未散,在未來也說不定會出什麼問題。如今他選擇捨棄一切重走另一條路,起碼在短時間內讓其道心完美無暇了。
而且,如果天皇子真的可以一路橫推證道,那這些問題都是小問題了。
。件事率機大是道證後世一掃橫功他以所。個幾有會不可宙宇間人這,人的鋒爭他與夠能。弱變會不也力之脈的他,修重為修棄捨使即子皇天
。了讓多遑不都皇天死不人主的己自起比怕恐他那,人種這有果如。人狠的翻幹能都凰靈仙連個一到遇接直,黴倒麼這能子皇天,信相不可刀天死不
。修重的子皇天心擔麼怎不並刀天死不以所?呢現出巧麼這會麼怎人種這
。底兜的後最做只己自,闖去子皇天任放擇選是還他以所,助求尊天大極無父師的大強秘神位那皇天死不向以可還至甚,段手些一的下留皇天死不發時隨以可刀天死不正反
。人主的中槃涅在正己自衛守續繼,中礦古初太了到回空虛開破,失消地息無聲無刀天死不
。除消底徹被念執的去過,鬆輕一到時頓後定決出做在他,切一這的生發覺不然渾是然自子皇天而
。中之圍範的棄捨在也朝神死不連就然顯那,始開頭從要然既,過不
。散解朝神死不將要,定決出做便刻立他以所,擇選的年當複重要想心一子皇天的時此
。域星斗北出不令政,亡實存名,落沒底徹經已朝神死不,來年萬十數這在實其
。了罷力勢的尖頂最中宙宇是然依朝神的時此以所,大馬比駝駱的死瘦是只,了潰崩經已系朝神的尊共族萬的下留年當皇天死不,說以可
。潰崩的系個這變改法無也,務事朝神持主,斗北鎮坐直一他算就然不,皇天的正真為道證,般一皇天死不的年當如能也子皇天他非除
。域星片一踞盤般一力勢的創所者道證他其的中宙宇些那和,力勢收漸逐是就跡軌常正的朝神死不實其,話的去下樣這
。短都力勢的留所者道證通普多很比還至甚間時在存其,來起算。局結的亡消解瞭向走是還終最朝神死不此因,始開新重切一卻拋要心一子皇天,今如
。前山紫到集召都長族族部大十的耿耿心忠直一並,幹骨當充中朝神在都終始來年數無麼這將子皇天
」。散好聚好們我,位諸。去過為,散解式正朝神死不,起日今自「:道嘆悠悠子皇天








