第792章 混元無極天
無極仙山是梁裕一步步改造進化，並達到如今這個地步的，因此他們之間有極為密切的聯絡，這仙山之中的法則幾近可以囊括他的道與法。
但在他突破成為仙之極巔，將過去的凡胎褪下之時，這一聯絡也就此剝離，留在了他的凡胎，也就是無極道人身上。
所以現在的無極仙山確實是與無極道人聯絡更加緊密，甚至他都不需要將自己融入這仙山之中就能以地仙之法與無極仙山融合歸一，從而在這條路上繼續探索進化。
太初聖皇被梁裕以無極仙山的法則改造過，甚至之後他還被放入無極仙山深處孕育來進一步升級，因此他體內的本源法則有相當一部分是來自於無極仙山的法則。
這也就是說，如果太初聖皇想要藉助無極仙山的法則與本源之力來逆活一世是完全有希望可以實現的。
這也是太初聖皇選在這一世回到無極仙山的重要原因之一。
無極道人現在掌握了這座仙山，那太初聖皇想要更進一步，從他這裡獲得無極仙經來實現進一步的提升也自然是最佳方案。
在無極道人的牽引之下這座仙山的本源法則直接外顯，以一個緩慢細緻的速度不斷衍化，給予了太初聖皇充分的參悟時間，讓他可以迅速從中找到適合自己的部分來進行提升。
雖然太初聖皇有些好奇梁裕的成功，而且也有些想念這位師尊，但在這精妙絕倫的大道法則之下，他還是直接陷入了深層次的悟道之中，將其他雜念盡數壓下。
見太初聖皇開始修行，無極道人便看向山巔，自語道：「成了。」
在無極仙山之巔，梁裕睜開雙目，渾身氣息不斷顫動，似乎有些難以壓抑，但最終還是歸於平靜。
從他將乾坤造化塔作為根基構建出第六秘境至今已經過去了二十餘萬年，他才算是將新的第六秘境構建完成，這無疑是比他預想的要慢了很多。
按照梁裕原本的計劃，他本應該在幾萬年前就成功，甚至應該比元始天尊還要早幾萬年的，但奈何在他即將完成之時，出現了一個在他計劃之外的異變。
那就是，他的兩大第六秘境竟然開始發生了衝突，互相搶奪他五大秘境昇華的神能，變得難以並存。
這無疑是梁裕預料之外的問題，因此他甚至險些把乾坤造化塔給玩炸，這樣不但損失一個第六秘境，還會讓自己的本命神兵也隨之毀滅。
多虧他此時已經是仙之極巔，又早早就有了構建第六秘境的經驗，因此他及時將新的第六秘境暫時瓦解，從而解決了這一危局。
不過這個問題只是暫時解決了，但只要他想繼續突破，那這個問題就依然存在。
其實說穿了這也是很簡單的事，第六秘境是五大秘境合一之後孕育昇華而成，本應該是他一身道果與神能的完全體現，兩個第六秘境確實是互相沖突的，而要讓其中一個為主，另一個為輔，那還不如將其歸於一體，還能更加凝鍊一些。
畢竟，這是兩個第六秘境，而不是第六秘境和第七秘境，他們是處在同一個層級的並列關係，而不是順承的上下級關係。
所以，梁裕下一步要麼是捨棄某一種第六秘境，只讓一種方向的第六秘境成立，要不然他就要改變這兩個第六秘境的形式，來讓他們之間可以共存，甚至融合歸一。
元始天尊與道德天尊此前成功構建出自己的第六秘境時，梁裕就是忙於解決這個問題，所以才會一時間抽不開身，只能讓無極道人代替他去將這些奧秘與變化獲悉，再透過他們之間的特殊聯絡來間接參悟到他們的經驗，以此來促進自身的成功。
而到了現在，梁裕終於取得了成功，規避了這兩種第六秘境產生衝突的情況，讓它們可以同時存在。
梁裕所推演的第六秘境，被他命名為混元無極天，其形體仿若一道先天一炁，自他仙台之中湧現，構建成一片天穹，但若是細看，便又會發現這片天虛無縹緲，恍若宇宙萬物與天地大道的本原，無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名。
這一第六秘境幾乎是介於存在與不存在之間，彷彿是真正的道的顯化。
而最出人意料的地方在於，混元無極天這一片第六秘境與其他人的方向截然不同。元始天尊也好，道德天尊也罷，他們的第六秘境本質上都是五大秘境合一之後產生的對自身道果的昇華，而梁裕的混元無極天卻是反其道而行之。
在梁裕如今的秘境之中，這第六秘境反而成為了一切的根基，它象徵大道本源，也就是「無」。這混元無極天之中衍生出了先天一炁，從而化生梁裕以及他的五大秘境。
而梁裕的乾坤造化塔則在這個基礎上與他的五大秘境相連，最終在內部衍生諸天萬界與萬法萬道。萬靈萬族，真正如包羅永珍一般，完全可以代表「有」。
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