第817章 五世
不死天皇這一涅槃之法其實與曾經的道德天尊嘗試過的蛻變之法有些類似，也就是將自己轉化為特殊的大道碎片從而與天地大道結合的那一次。
不過雖然都是將自身徹底瓦解，從而化作一個純粹由法則組成的狀態，但他們之間還是有明顯不同的。
道德天尊所化的大道碎片顯然更加分散，若無特殊手段或許就會逸散到宇宙各處，再難重聚；而不死天皇則更加凝鍊，依靠自身的涅槃之力粘合到一處，即使不是在無極仙山之中，他也可以穩定保持這一狀態。
當然，這也會導致道德天尊可以從人間宇宙的道與法之中探索自身進化的奧秘，而不死天皇所化的法則卻只會侷限於自身道果的衍化。
不死天皇這一次選擇了這種方式來蛻變，主要也是因為他已經使用過了外物涅槃，比如不死藥和信仰之力；使用過長生仙精涅槃，甚至讓自身血脈與肉身進化。元神保持不滅從而重構肉身等涅槃方法也都用過了，那再繼續下去，似乎便只有他自身最為純粹的道果法則沒有嘗試了。
因此，他才會參照道德天尊那種法來完成了這一次的法則涅槃。
他要依靠自己的道果法則進行更進一步的衍化，從而重構出更為純粹和強大的自我。而且，這也和不死天皇最終的理想狀態息息相關。
在得知神凰不死藥的前身很可能是一隻讓自身血脈獲得過進化，並更加適合其自身的仙凰之後，不死天皇也將自己涅槃成為紅塵仙的終點限定在凝鍊出最適合於自己的升級版仙凰血脈與仙凰真身之上。
而要做到這一步，就需要他從道果。元神。肉身。本源等等所有方面都進行方向統一，能夠完美歸於一體的進化，現在這一次法則涅槃其實也算是補全最終涅槃的拼圖之一。
對於不死天皇的想法，梁裕自然也是略知一二，因此他基本可以確定，這個世界線的不死天皇恐怕依然能夠成為紅塵仙，而且還會所用時間更短，實力更強。
不過即使再短，恐怕也需要幾十萬年時間，而幾十萬年之後梁裕必然已經成為仙王，而且還是仙王之中的絕對強者了，因此他們在人間宇宙或許真的很難再見了。
梁裕順手為不死天皇的蛻變加上了一層保險，防止他被外來的大道法則影響，隨後便再度開始了屬於自己的修行。
要想推演自己的修行體系還是太過艱難，即使是如今已經開發過不止一種第六秘境，還將兩種第六秘境完美結合的梁裕也進度沒有快。
因此，梁裕便再度開始了自己的修行。
對於不死天皇的涅槃，太陰人皇這個與他實力相近的同行者自然是感知到了。這位天皇已經獲得了成功，活出第八世恐怕也只是時間問題，那如此一來，他的紅塵仙之路似乎已經基本要走通了。
畢竟，不死天皇第一世的起點就已經非常高了，即使是有血脈之中自帶的涅槃之力加成，能夠走到這一步，那也絕對是距離紅塵仙非常接近的狀態了。
這樣一來，太陰人皇自然也不由得升起了一絲緊迫感，想要儘快走出自己的路，開啟他第八世的大門。
於是，太陰人皇只是簡單關注了一下不死天皇的狀態之後便開始繼續研究大夢萬古，並以此衍化他的見眾生之路。
至於燧皇，他此時已經完全投入到了修行之中，完全沒有注意到這一層變故。
畢竟，他的任務非常緊迫，不但要在這一世之內同時參悟不止一株不死藥之中的部分奧秘，來同時實現將自身本源之中的燧木法則完善以及消除自身因為借用了大量信仰之力而滋生的因果。
就這樣，時間再度飛逝，又是兩萬年時間匆匆而過，燧皇終於走到了自己這一世的末尾。
在活出第四世之後，燧皇至今已經存活了四萬六千年，這個壽命比之他上一世的兩萬八千年確實是增長明顯。
不過想想也是，畢竟他這次蛻變可是在人間宇宙之中造就了一番大場面，以人道洪流匯聚而成的星星之火凝練成一團不朽薪火，從而藉助人族無數修士的信念化死為生，這個難度與規模之大，絕對是空前的。
就算是此前不死天皇藉助信仰之力涅槃的那一次，其涉及範圍與種族雖然更廣，但在純度上差太多了。
更不要說不死天皇是單純以這股力量來讓自身蛻變，而燧皇還借這星火傳承人道神拳，從而與人族修士達成了一次極為緊密的共鳴了。因此燧皇能夠獲得這麼大的提升是沒有什麼問題的。
其實燧皇以這種方法活出的這一世，甚至還可以繼續吸納信仰之力，來讓自己的壽命獲得延續。只不過這樣一來，燧皇與人族乃至人間宇宙就會產生越來越多難以分割的聯絡。
在這種狀態下，他就很難再繼續實現蛻變，繼續走上紅塵仙之路了。所以燧皇才會刻意在這一世只將人皇印作為信仰之力匯聚的終點，而自己則來到了無極仙山之中，成功將這些聯絡暫時壓下。
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