第926章 渡劫
道德天尊所開創的這種體系，顯然是更加註重於道法和元神的成長，而一定程度上和肉身。體質。生命本源等沒有那麼深的聯絡。
很顯然，這是一種更適合於自身悟性強大，但體質一般的修士所修行的體系。
其實道德天尊會走向這個方向是非常正常的。早在他最初開始修行之時，道德天尊的體質就一直都不算是強項。畢竟，他只是一個凡體，而且還是沒有那麼強的凡體。
在面對同時代各種強大的血脈與體質，他只能另闢蹊徑，將自己主要研究的方向集中在各種神通道法上，以揚長避短的方式來擴大自己的優勢，從而戰勝對手。
在證道之路的後期，他所遇到到對手已經不是自己揚長避短就能取勝的了。這些人往往不但法力神通不弱於他，還有強大的血脈體質，因此道德天尊才會希望如果有多個自己同時出手，甚至使用不同的神通來配合，那他就能將自己的優勢發揮到極致，從而所向披靡。
在這種修行方式之下，道德天尊最終所創出代表自己最高成就的禁忌秘術是數字秘，人間宇宙最為強大的分身化身之法。
即使在之後的修行之中，道德天尊在體質上已經完全不弱於人之後，他也依然更習慣於透過道法和神通來取勝。
而在開創自己體系的過程中，道德天尊就是想到了自己過去所走過的路，因此才會創出這麼一種儘可能將體質。血脈的影響降到最低的體系，並將之不斷完善，最終走到了足以支撐他成為仙王的這一步。
當然，如果只是走到這一步，那道德天尊還能更早出關。
但由於梁裕以及之後的元始天尊和靈寶天尊的反哺，道德天尊也感知到了他們不但創出自己的體系，還儘可能將其與自身原本的道果進行了統一和融合的事。
因此，道德天尊並沒有滿足於此，也投入到了下一階段的修行之中，力求將自己的體系與秘境體系相結合，讓自己獲得更大的成果。
和元始天尊一般，他的體系也是從第六秘境的另一形態之中得來的靈感，因此天然就和自己的秘境體系有些聯絡，要想將兩種體系進行結合的難度並沒有那麼高。
而且，道德天尊的體系更加偏向於大道元神，而秘境體系則更加偏向於整體的六大秘境，因此這二者之間也算是可以相輔相成。
道德天尊的大道元神可以進一步統一和梳理自身力量，讓其更加凝鍊，而他的六大秘境也可以透過第六秘境的凝鍊與昇華，來讓自己的大道元神獲得更加強大的力量。
在這兩種體系的結合與統一之下，道德天尊感到自身力量前所未有的集中。
當然，在道德天尊的計劃之中，他自己的體系才是絕對的中心，往後的歲月中，他會盡可能將秘境法開發到極致之後，便將其融入自身體系之中，讓他的大道元神進一步提升，達到更加圓滿的地步。
這個過程就如同道德天尊成就以亂古法的道果來成就秘境法一般。
因此，道德天尊的兩大體系可以說是主次分明，他非常果斷地就將秘境法這個修行了數百萬年的體系直接下放作為第二體系，直接將其視作了讓自身體系成長的養料。
這個態度更偏向於梁裕的方向，他也是將秘境法化作養料，徹底分解融合，來補完自身的微塵體系，而元始天尊與靈寶天尊暫時還將秘境法作為主修方向，選擇將兩種體系暫時同步推進。
雖然他們在更久遠的未來必然都會以自己的體系為主，但至少現在，他們還需要秘境體系。
當然，態度是這麼個態度，但道德天尊顯然也希望能將秘境法的道果最大化的利用，因此現在他的秘境法依然還會繼續修行下去。
在界外虛空之中，道德天尊頭頂天地玄黃玲瓏寶塔，體覆太極圖，一時間仙光無量，將瀰漫的混沌氣阻隔分化，開闢出了一處淨土。
道德天尊立身於這片淨土之中，望向那由無數符文交織衍化而成的大劫，不禁心神一陣激盪。
這大劫來自於更高的諸天萬界，讓他不禁對更加廣闊的天地心生嚮往。
很快，這大劫便凝鍊完成，無數符文化作大道之光傾瀉而下，剎那間便擊穿了道德天尊的護體仙光，將他的身軀乃至大道元神都變得千瘡百孔，幾乎要徹底破碎一般。
在這個過程中，道德天尊的六大秘境不斷爆發出璀璨的仙光，讓他頭頂的太清境大赤天變得無比浩瀚。而道德天尊的大道元神則位居大赤天中央，將這六大秘境的力量盡數集中匯聚，讓這無數劫光來淬鍊自身的形體和元神，將他的道果進一步昇華衍化。
一陣不朽之氣從他身軀和元神的每一寸自然衍生，讓道德天尊不斷提升，向著仙王領域邁進。
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