《水滸:高太尉和他的一百零八將們》第127章:取悅自己(2)

作者:花椒鍋巴有點麻·1個月前

殿前司班首禁軍分列兩側肅立,甲仗鮮明,氣場森嚴,嚴禁市井閒人喧譁擁堵。

寬闊御街上人頭攢動,往來文武官員途經此處,皆紛紛駐足瞻仰閱覽。

沿街百姓遠遠圍聚成堆,踮腳觀望,壓低聲響竊竊議論紛紛。

硃紅宮牆襯著明黃榜紙,煌煌御製,一眼便知是朝廷平定重案、昭告天下的最高規制。

大宋元符三年,秋八月。

震動京城的木魚寺摩尼教逆案,徹底肅清、塵埃落定,朝廷傳旨天下,遍貼榜文,曉示東京內外、軍民人等。

圍觀百姓之中,一名青衫秀才立於人前,朗聲誦讀榜文內容:

門下:

聖上膺天眷命,紹承大統,兢兢業業,以綏萬邦。

期西海清寧,風俗純厚;使黎元樂業,邪慝不興。

訪聞東京內外,有奸民私習摩尼妖教,號為吃菜事魔,假名“明使”,妄立“聖女”,

偽造經像符讖,夜聚曉散,扇惑愚民,陰結徒黨,圖謀不軌。

近者木魚寺逆首聚眾煽亂,妄稱“光明降世”,誑誘男女,刻期舉事,意在動搖社稷,流毒生靈。

賴祖宗之靈、將士用命,皇城司、殿前司、開封府協力擒捕,己於元符三年秋八月蕩平木魚寺巢穴,生擒逆首並黨羽二百餘人,首惡斬首示眾,餘黨悉平。

妖書偽經、神像符印,盡行焚燬;脅從被誘之人,許其自首自新。

今明示約束,仰在京軍民人等知悉:

一、禁傳習魔教。

今後敢有仍前私習摩尼、明教、吃菜事魔等妖教,收藏偽經妖像、符印讖緯之書,及夜聚曉散、私結社黨者,為首者處斬,從者流三千里,編管遠惡州軍。

二、禁造妖言。

妄言“明王出世”“光明降世”“劫數將至”等語,煽惑人心、動搖風俗者,依律處死。

三、禁私藏兵器、聚眾結社。

非官給器仗,私蓄甲仗、刀槍、弓弩者,杖一百、徒三年;

保伍不舉、鄰里知情不告,一併連坐。

西、優賞告捕。

能告首逆黨、搜獲妖書偽器者,賞錢五百貫;

擒捕首要逆賊者,賞錢二千貫,許補進義副尉。

五、脅從維新。

凡被誘入教、未曾作惡害人者,限一月內赴所在官司自首,繳經像符印,悉免本罪;

。治重律依,首不滿限

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