第4章 真經假經
崑崙八十三年，二月
方丈院的議堂正中放著十三個蒲團，十三個蒲團上各坐著一名僧人。
正中那名僧人身披紅色袈裟，松骨鶴姿，白眉低垂，慈目半闔，正是少林寺方丈覺生。
他面前左右兩側各坐著穿黃色袈裟的僧人六名。左首依序是文殊院首座覺雲、觀音院首座覺觀、正見堂住持覺明、正定堂住持覺廣、正語堂住持覺如、正念堂住持覺聞。
右手首座第一人，身材高大，胸挺腰直，臉上稜角分明，眼神銳利威嚴，像是一把停在眉間的利劍，就算沒有威脅也足以讓人坐臥不安，更時時警惕，只要稍有冒犯就會被戳得頭破血流。他便是當今俗僧第一人，普賢院首座覺空。
右首第二人臉圓體寬，身材肥胖，滿臉油光，年紀也是最長。他是地藏院首座子德，也是現今少林寺僅存少數的子字輩僧人之一。接下來三個分別是正業堂住持覺見，正命堂住持覺寂，正進堂住持覺慈。最末一位年約四十有餘，是所有人當中最年輕的，法號了證，乃是正思堂住持，也是這裡唯一一個了字輩僧人。
這十三人在議堂中，一時卻是鴉雀無聲，各有所思。良久，覺生方丈道：“眾人有什麼想法？”
“我以為，俗僧改名，萬萬不可。”覺空說話時仍是腰桿筆直，雙手撫膝，威儀有度，若只以外表看，儼然更有一派之主的威嚴。
他接著道：“這是分別心。”
“覺空首座言重了。”說話的是觀音院首座覺觀。觀音院主掌少林寺內外政務，分為主內的正語堂與主外的正念堂。四院八堂中，覺觀可說是最厭惡俗僧的一個，往往以各種名目刁難俗僧。他手段狡猾，下手狠辣，往往一刀見血，受害的人卻又對他無可奈何。俗僧對他既恨又怕，給他取了個外號叫“窩裡刀”。這一回四院共議，便是由覺觀與正語堂住持覺如合議發起，旨在要求俗僧改名。
這把“窩裡刀”接著道：“正俗分名是為便於管理。少林寺本是清修之地，但這些年來事務繁雜，多擾修行，全賴俗僧協助打理，俗僧之功不可抹滅。便說普賢院，上下井井有序，全仰仗覺空首座勞心費力。”
覺空淡淡道：“這些虛詞，覺觀首座便省下吧。”
覺觀道：“三個月前，了真到浙江公辦，夜宿娼館，把身上盤纏輸光，被丐幫的人抓了，派人押回家中取款。兩個月前，本剛在陜西打架鬧事，被華山派割了鼻子送回。這兩件案子普賢院都是輕判了事，追根究底，兩人本為俗僧。本剛年輕氣盛，逞血氣之勇，了真好色愛賭，這原也不是大事，他們對寺內貢獻心力，既無心於佛，又何必強加苛求？犯規者照章論處便是。然而出了寺外，可有人會問，了真你是正僧俗僧，本剛你是正僧俗僧？”
“不守清規，何止俗僧。”覺空道，“了心至今未回，又有人問他是正是俗？”
覺觀道：“清規是正僧守的，戒律也是正僧守的，俗僧只要不犯規矩即可。早晚經課，又有誰對俗僧計較了？除了少林，哪間正信寺內有正俗之分？反倒是少林僧眾，不守清規的多了。”
覺空道：“寺內紛擾起於正俗之分，覺觀首座不思如何化解，反倒要在名字上分出差別，豈不讓矛盾愈演愈烈？”
覺觀道：“二十年前，彭老丐封刀退隱，我到江西祝賀，與他敘舊時，你猜他怎麼說？”他看著覺空道，“他說這年頭，群芳樓開門見了和尚，都不知是來嫖妓還是來化緣的。少林寺在江湖上是九大家，於佛面前不過弟子。這十年來，寺內違反清規者，十僧九俗，少林寺為佛門重地，怎能任由弟子侮辱三寶？”
覺空道：“天下僧人眾多，又怎知都是出自少林？”即便“窩裡刀”口出譏嘲，這位俗僧領袖仍是一派威嚴，語氣不失穩重氣度，“衡山、唐門，九大家轄下又豈無其他僧人門派？”
“其他地方的僧侶反倒比我少林的莊重多了。”覺觀道，“我提此案也不繁瑣，只要現今俗僧及其弟子都在法號前安個‘隨’字，代表隨俗僧眾即可。例如敝院正念堂住持原本法號覺聞，就改隨覺聞。此後俗僧弟子不依‘了、本、原、可、悟’行輩排序，改以‘受想行識，一念如夢’八字排序，外人聽了自然知道是俗僧，也不追究清規。”
“為何是俗僧改名？”說話的是一名肩寬體胖的中年僧人，雖比覺空矮了些，仍屬高大，看得出僧衣下的結實肌肉。相形之下，他的一顆小頭雖然端正，安插在這軀體上仍顯滑稽。他是正命堂住持覺寂，也是俗僧之一，是覺空得力的左右手，性格勇悍。由於這性格與這顆不符壯碩身材的小頭，得了個“錦毛獅”的外號。
“正俗混雜五十年，共享行輩排序都沒問題，觀音院一紙命令就要讓眾僧人改名？未免霸道了些。”“錦毛獅”覺寂的聲音響亮，話語中更有不滿之意。
始終保持微笑的是正語堂住持覺如。他主掌寺內各項規章，平素總是嘻嘻笑著，寺內都叫他“笑口彌陀”。他平素待人謙和，長袖善舞，屬下犯錯往往微笑指正，不會輕易疾言厲色。
只聽這“笑口彌陀”覺如說道：“要讓正僧改名也無妨，只要在正僧法號前上個‘釋’字即可。至於法號，也僅為區別之用，正僧俗僧同為寺中弟子，今後待遇身份亦無區別。”
“沒有區別，卻有分別。”說話的是觀音院正念堂的覺聞住持，他是俗僧當中最為潛心佛法的一個。只聽他道：“即便只是在僧衣上多繡一條紅線，也是分別。分別心豈非修行障礙？”不同於兩位首座的針鋒相對，也與覺觀的咄咄逼人不同，他說起這話語氣十分平和，甚至有幾分憂心之感。
覺聞年少時便誠心向佛，卻不料一時誤投，拜了俗僧為師，此後便被歸入俗僧一派。一般人處在這尷尬境地，多半兩面為難，但他性格溫和，辦事任勞任怨，謹慎仔細，又兼具才幹，能察言觀色，分剖時事，竟步步高昇，成了覺空首座的得力助手，一路當上正念堂住持，負責少林寺與九大家往來政務。
正語堂與正念堂均屬觀音院所轄，覺聞與覺如向來不合，也是眾所周知。
突然，一個輕微鼾聲響起，在大殿中聽得格外分明。覺生看向地藏院首座子德。子德身材肥胖，足足有兩百餘斤。地藏院負責各類生活用度、採買營建、預算花用，相當於別家的帳房、財務、庶務一類。子德花了四十年時間，靠著勤奮努力精打細算為寺內省了不少銀兩，方才在地藏院中掙得一席之地。直到六十餘歲，他才成為地藏院首座，這還是覺空一力保薦之故。
。了緣邊的律戒犯在踏便那，過還他比若，率表是說可德子，度程的樣怎到俗能僧俗表代能最說若。知皆人眾也事這，的娶前年幾是還個一的進新，群兒，妾房五了納說據，富首南河是本前家出他
”！啦來座首空覺，逃快叔師德子“：道喊聲大地忽座首觀覺的面對正在坐。頭眉起皺都，著睡德子見人眾
”？哪在座首空覺？哪“：道嚷，來起跳，醒驚地猛德子
”？看麼怎你，事之名易僧俗於關“：道問生覺丈方聽又，”刀裡窩“把這怒惱正，責斥敢不，嚴威無但，輩一觀覺長雖他。下坐臉老的滾滾圓張一著惱，弄捉觀覺被覺驚才這德子。道冷冷空覺”！這在座本“
”。同略見所他跟我，對得說侄師空覺，對得說侄師空覺“：道忙，況狀辨不德子
”？嗎道知叔師德子，對反是還贊是座首空覺“：道問見覺
”。道知，道知“：道忙，愣一德子
。了著睡便後久不始開議會怕只，神他看但，道知說他
”。妥不名易為認都，同相叔師德子與我“：護掩德子替忙慈覺的”公鐵“號外——持住堂進正的院藏地屬隸
。言發未均人餘其，人兩如覺”陀彌口笑“手助力得的他與觀覺——座首的院音觀了除，中當僧正名七而。定否態表已俱僧俗名五慈覺”公鐵“及以聞覺的佛向心誠、德子的群孫兒、寂覺”獅錦“、空覺首之僧俗，此至
”？何如為以座首雲覺“：道問頭轉丈方生覺
。奇離怪古，寶三奉不人僧覺也但，惡厭進激般那觀覺像不雖度態的僧俗對他，法佛修但，務俗擅不雖雲覺。先優者研鑽有法佛學武對以，僧正為均人僧堂，事法要重項各轄寺林排安及以，法佛學武授傳，籍典藏收責負院殊文，教佛仰信半泰境，派建法佛以寺林。他了問先丈方以是，丈方於次僅尊之位地，座首院殊文是雲覺
”。是便行修自各，法各尊各。上僧俗在用須無為以竊矩規的人行修，別有俗正“：道雲覺聽只
”。力出林為能樣一子弟家俗，是便俗了還都脈一僧俗讓，此如然既“：道冷冷空覺
”？何如該又，家了出子弟家俗“：道廣覺持住堂定正的院殊文屬隸
”。的似行修能方僧正有唯得弄倒，緣隨隨心隨是本行修？俗正分要何為，僧便僧，問問如不“：道空覺
”？底沒裡心道難座首空覺，來而佛為是人多中僧俗可。人緣有納廣是自寺林，佛向心一果如“：道下當，薄刻酸尖是最話說，人行修是雖，”薩菩舌拔“號外持住廣覺這
”？轍覆蹈重要便持住廣覺，遠不鑑殷爭之嵩？了逐驅併一僧俗將不何那“：道空覺
。爭之嵩至直，聲吞氣忍屢屢是竟山華對，尊之派門大一第以林然，休不執爭屬所”地墳孤“就山華與也上界邊，止遏以難林，爭鬥有多門派各下轄林時當。力能與力心了便上事之姓百拂照和爭鬥湖江於，佛向心一，家出已既眾僧然，堂能方人僧有唯規寺。雜繁趨漸務事寺，件套充擴模規著隨，息生養休寺林，後議共崙崑。矩規的寺林於起，題難個這僧俗僧正
。爭之嵩遂後之，線引是只派嵩名改山嵩，時初。林於服臣甘不然自，下之山華的一之家大九在不已力勢論，植厚基年十幾過經，派大是本山嵩
。役此於亡滅要就乎幾剎古年千座這，寺林圍兵山嵩到直。境險現屢事戰讓格沖謙的爭無世與計算善不僧寺。境絕打林把險險竟，爭之嵩場一，想沒
。妙微趨漸也係關的林與，事之名改談不此從，東山至遷派舉山嵩。局戰了轉逆便久多不，厚深山嵩較原底林，謀籌劃策林為他，全雙武文，”畫筆鐵“號外池秋張。堂度剃得只子弟家俗名五這，矩規的”堂得不僧非“於礙而然。子弟家俗名五的首為池秋張以是的林救解，際之危臨此值
。好到恰堂念正掌執，舞善袖長，勢局林武辨分能又，際於善聞覺；座首的院藏地了便，務商於德子。僧俗是便這，要需的上務實於基了多而，仰信的上教宗於基往以於止僅再不求要的人僧於對林，後此。始之僧俗是便人僧名五這
。僧俗是便子弟的收僧俗，僧正是才子弟的收僧正，今如。了來出就也別之俗正，地漸漸，革變年十五過經，律戒守嚴還時初，仰信於忠必未便，來而務俗理為是既僧俗
？嗎”寺“上得稱還，上子弟家俗在落全寺林的大偌那，堂八院四管掌子弟家俗讓果如？務公辦何如又堂不？度剃得是不還堂要，俗還僧俗有所讓算就，麼那。可不度剃得非也僧堂般一是便，度高這持住堂八、座首院四到說必不，爬上往要寺林在。矩規的”堂可不僧非“在出仍，因原本的行可不究終法說的俗還僧俗讓議提空覺
。面檯了上浮式正，蹤失的心了為因，流暗是還本原，爭之俗正般這
。證了的堂思正與見覺的堂業正、明覺的堂見正剩只的見意表發未尚，名改僧俗同贊也似見意的廣覺”薩菩舌拔“與座首雲覺的隆尊位地，中之僧正名七下當
”。法看的兄師見覺聽聽且“：道明覺，明覺向丈方生覺
。狂癲的月本與死之聰穎傅是便，的些近，案一蹤失心了是的點遠稍，過沒卻執爭，級下上屬分雖人兩這，道知都家大盾矛的空覺與見覺，見覺起問先率他。勢局向風看看先得也，法想有算就，”沾不葉片“號外明覺
”。思深需猶，名改僧俗，為以僧貧“：道緩緩，晌半沉見覺聽只
？了去邊那僧俗到站卻刻此他想誰，了見覺的律戒管掌是便那，僧俗惡厭最誰觀覺了除裡堂八院四說若，僧俗是個九，人僧的律戒反違個十，罰刑掌主堂業正。驚一了吃都人眾，說一麼這他
。油加上火爭之俗正為實，名改僧俗出提時此。人僧的實務個是更他，爭無世與的僧三院殊文起比。慮考的實現自出是，豫猶心見覺則實
”。爭之俗正彌消於益無更此如，截一了矮份為以便僧俗，別差了給上號名在，力出林為心一，子弟林是皆人眾“：道著接見覺
”！類不倫不，俗是寺離，僧是寺。般一僧正如當律戒守遵僧俗那，別分無要若“：道觀覺”刀裡窩“
。了來睡瞌起打又是卻，頭點住不是只座首德子，德子向朝目時話這說他
。旨宗等平家佛違有名易僧俗為認實確是而，實務為因是不卻，名改對反他。慮顧無便下當，僧正的對反個一第為議眾排力見覺看他”？究深必何，相名過不，號名於至。要首是才見歧中當這彌消？妨何有又，僧是俗是僧俗，喜隨緣隨是行修然既？俗正分何，子弟佛為同“：道也明覺”沾不葉片“那
”？辱玷雜混容豈，行修實如，律戒尊恪要需寶僧，一之寶三是僧。門法行修是的多，喜隨緣隨要“：道續繼，心死不仍觀覺
”？寺林了汙玷僧俗說是，話番這座首觀覺“：道冷冷空覺
”？號法區區乎在必何又者行修，相虛是名，來回說又話。列此在不自，行修心真若“：道觀覺
”？嗎盾矛相自覺不言發的座首觀覺，名易僧俗議提又卻，號法意在需不說口“：道空覺
”？了行修會不就僧俗，號法了沒道難。背違不並，路自走自是行修，僧俗僧正別區以外對是名易“：道觀覺
”。力努細仔需家大，多眾徒信的寺林來前時屆，瑣繁事雜，誕佛是便月個一過再。索思加細位諸希僧貧，要為甚事此“：道說，僵漸題話見丈方生覺，對相鋒針人兩
”。旨法丈方尊謹“：道十合手雙人眾
”？法想麼什有持住證了“：道問，言發沒他起想才這，證了的位末最著見，起要正丈方生覺
。了記忘都言發他讓連竟，議共院四這。人任他笑嘲，”頭饅“號綽個取他給新寺此因，諾諾唯唯得都持住座首他其著對他，尾居堂八是堂思正，末之院四是院藏地。淺最歷資，低最份輩中當人眾在，久不持住堂思正上當證了
”？嗎要麼什說他，對反個七有頭裡這“：道冷冷觀覺”刀裡窩“聽只，話說要正他
”。法想無暫僧貧“：道敬恭，十合手雙，水口吞了吞得只”頭饅“
※ ※ ※
。祭拜遙遙門寺著對眾民允，道馳的口門於止僅也，放開是說。天一的放開眾民般一向數寺林是也這。慶節的大最中年一寺林是，”節寶佛“稱又，辰誕尼迦釋是，八初月四
。都佛是還方地的鬧熱最，時誕佛
。人要派門各林武乏不亦中當眾聽，課說經講僧經院殊文請，會法七開更時同。絕不繹絡者聖朝方四，僧供、果獻、花獻、佛浴徒信接，敬禮人供等利舍彩七、骨佛、佛金的奉供藏收寺林接迎，場法建搭將都佛，天七連一，始開三初月四
。月個一的苦辛忙繁最下上寺林是說可月三個整，度用配分及會法式各建搭院藏地，賓貴外待接院音觀，寶寺守巡，安治持維院賢普，答酬徒信與，課說經講責負院殊文日時段這
。淨了僧記註的閣經藏——閒清是最人個一有唯
。一之作工的聊無最寺林是能可這，聊無說要，已而下一記註責負裡閣經藏在是就也作工的淨了以所，討催稟上，的還不到遇，眾僧的書借閣經藏自記登責負是作工的僧記註
。他其無再外之此除，功練是便來再，書看是就膳早完用日每，掃灑需不，僧堂是已他。閒清得更常平比又淨了，籍書閱借來前人無常通，片一忙人僧外寺，日誕佛逢每
。事心樁一有他，閒清不並淨了的年今但
。事心的詳不明於關樁一
。意為以不也淨了，了多數次”。了懂就了多看，的懂不看。了完看“：說只詳不明，句幾詳不明過問地笑玩開淨了。書雜類各有也，經佛是多，等不類種的借，書借來會便天三兩隔每詳不明，之總。覽瀏意隨是還了完看的真是他道知不淨了，還借度速的快最用是總詳不明。籍典本兩閱借能只次一人每，定規閣經藏。始開度速書借的人驚詳不明從是早最，詳不明到意注淨了
”。我問來可，難疑到遇裡文經“：說他對，呼招了打卜跟是於，外意很淨了。始開書經本一第借他跟卜從是，詳不明到意注次再
。字識卜教詳不明是，出看中來往的詳不明跟卜從，卜意注始開他，起次那，字識不卜道知他
。劇悲的幸不樁一是這得覺，路了錯踏卜過息嘆他。變改的子弟眾堂見正到看他著接
。間中頁九十三與頁六十三第在落然自頁一這，頁八十三與七十三第是那。頁張一到找，時查檢閱翻，出取笈把藏通神從，諭手的持住寂覺了見他。一之功武的習修能才肯首上以持住堂八要需門七十二是，道知不都傷己自連，覺不然恍至甚手對，時手對中擊時有，跡無若著，齣一力指是的究講，故典的笑微花拈祖佛自出，學武堂上是這。》法指花拈《本了借僧堂堂業正名一，事小件一的年去是的意注他起引
。勁對不得覺淨了讓卻，事件一的然當所理這
。寫謄行另會就，時舊老也本副連，藏備本副寫繕新重人派會都常通堂見正，外經真大兩》髓洗《、》筋易《了除。見常所在損破頁，舊老有多書的閣經藏
。本副是便》法指花拈《本這
。衝其當首是也的閱借個一前，罵被要真。罵頓一挨起不了，妨無也毀損，本副是只然既，報回會也者閱借個一下，缺有若正反。事了就頁幾翻稍稍，句幾問口隨是只來向他但，損汙缺查檢當該理照，時回收書經，人的懶疏個是原淨了
。了去藏通神回放，借外了出登就，中書夾手順他，頁一下落然果，本書搖了搖他。頁一了落他知告人僧的閱借，時還歸被書本這次上，楚清得記他
。置位的確正在夾被卻頁一這，在現但
。蟲懶的流一條是只就，在現而，人的流一中寺是會對絕，散懶不果如他，過說他對曾父師他。細卻，懶疏淨了
。僧記註的年十四當再樣這願唯他，僧記註了當，堂歲五十二他。生營的單簡最知所他是這為因是尚和當。見意表不他此對
。卜是的到想個一第他，想心淨了，書本這過閱翻人他其有
？嗎書本這拿由理有卜，是題問但，書本這到拿能就子凳了搬或起跳他要只，然當。著不夠也手，矮背駝卜，櫃書層頂的藏通神在放被，學武堂上是》法指花拈《本這但
？拿去勁費要非且，指花拈練去能怎，全練沒都手爪龍連他，層二第櫃書在只》手爪龍《的竊失？書本這拿去決堅必何，功武深高是才書本哪道知不他，識見的學武對卜以
。能可種這了開拋淨了，籍書的麻麻疊疊層層上架書著看？裡哪回塞該得記何如又，字識他？去回塞來起跳？回放樣怎要又他，書本這了拿他是真算就，是題問個二第
。題問這考思始開，後人僧的閱借給書本這把他……下底子皮眼他在就？書本這了閱翻誰是那
。詳不明的藏通神走向，位就閣經藏到來前提他，掃灑的例照，天二第
。了域區掃灑的屬專人個一詳不明是經已藏通神，樣一時世在卜同如
。圍範的及能不野視他在就巧恰置位的》法指花拈《置放本原，方地塊小一的藏通神見看能只外門從，影背的詳不明著淨了
。作工的己自續繼就，禮了行是算，意示頭點是只他了見，地掃在正詳不明。門鐵小過穿，去過了走他
。道問淨了”？吧道知你，的閱翻得不是書的裡這“
”。白明子弟，典武錄所藏通神閱翻得不下以僧堂“：道，頭點點詳不明
。道淨了”。律戒了犯心小不你怕，書看又，事懂不，小紀年你“
。道詳不明”。心關叔師謝多“
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。方地的》法指花拈《置放本原是那
？置位的確正了巧湊麼這就，一手隨己自道難，的位歸何如是頁缺頁一那》法指花拈《出不想又但，心多己自是希他。在仍疑頭心淨了，去離已都僧役勞的掃灑，午下天當
。來過走正詳不明，頭抬一他
。問淨了”？了書借要又“
”？了麼怎“：道問，異有詳不明見淨了。同相不大樣模的靜冷常平他與，止又言，扭扭卻詳不明
”？罰的樣怎要，典經藏通神看果如“：道詳不明
”。等不役勞、刑杖或責喝就那，多不得看，閱翻意無是只果如。的道知是你，嗯……卜像者或，門寺出逐則重，況狀看要這“：道淨了
”。》法指花拈《是“，道承坦詳不明”。籍典了翻我“
”？罪大了犯是這知可你“：道是於，異訝大承坦的詳不明對淨了
。悔懺在正乎似，道頭低詳不明”。罰領堂業正往前我帶叔師請“
”？書本這翻會怎，矩規守來向日平你“：問又淨了
”。了去回放趕，中書回夾頁將忙我，落頁一到看就啟開剛才，來下書了拿就，想多沒時一，》法指花拈《了到見時掃打，白明不想終始，涵意中當索思我。事故的笑微花拈祖佛到說中當，》經疑決佛問王天梵大《了借我，前月個三“：道詳不明
”？容中書看沒你“：道問淨了
”。頁幾了看，實其“：道，晌半豫猶詳不明
”？了會學就不這，忘不目過你說據“：道淨了
”。聽叔師給背我，頁幾哪是聽想若叔師。懂不但，得記然雖“：道頭搖詳不明
”？過悔我找來天今會怎你“，問又”。了用不“，道忙”。了看去想倒反，奇好起勾被準不說，了得記心小不若我，學武等上這“：想心，轉忽念一，好說要正，心之奇好了起得由不淨了，學武堂上是指花拈
”。了承坦就，安不裡心子日段這。了住不瞞想猜我，起問上早叔師“：道詳不明
”。犯再要莫，你盯會我後之，了算就次這“：道淨了。案答了有是算事之頁，此至
”。犯再不絕詳不明“：道禮行詳不明
”。吧去，了事沒“：道頭點點淨了
。會學能可不也，法指花拈了看算就，領引父師有沒又，紀年歲五四十過不詳不明想心但，疑覺雖淨了？罪告來就詳不明，起剛心疑他？巧麼這真
。了去舊敘父師他找，粽素個幾了買樓香佛都佛到，膳晚用去沒他，來上僧衛護，閉關閣經藏到等，午下個一了坐枯他
？來波風等這名易僧俗出鬧，斬快刀雙個來手聯”刀裡窩“和能哪，刀藏裡笑是不若，人為父師這他道知卻淨了過不。”陀彌口笑“號外，一之人導領的中僧正，如覺持住堂語正的務政有所寺掌主是正，般一不卻承師的淨了
。道笑粽素著吃如覺，裡間房持住的堂語正”？吧功武麼什詐敲想是會不該？舊敘我找來，心好麼這“
”。呢日生您是月個上“，道淨了”。心孝片一的我是這，了我會誤又父師“
。道侃調如覺”。了記忘都我說不你？啊事的月個上，喔“
”。來才月個一了等，鬧熱湊不我，著多人的屁馬您拍要，了山堆就禮的來送起月個上上，忘會不才您“
