第一部 烽火少年 第一章（5）
第一章 爆都盛會
5、突然間，宰生炮火飛出個驚天花焰
李天亮是李氏掌舵人李慶吉的長子。七天前，他們父子三人接受了一項非常神聖而艱鉅的任務，帶領一批李氏子弟和圍獵好手到東峰界獵取祭祀三牲，這既是他們的使命，也是他們的榮耀。任務完成了，其他人都回去了，但是，長房嫡傳子孫得留下來宰生。
李天亮知道，東峰界，這個李氏世代狩獵的地方，已經變成一種精神象徵，那就是，尚武敢死、行俠仗義。這種古老的獵戶遺風被瑤池習武之人普遍繼承，併成為瑤池文化傳統的基本內容之一。他記得很清楚，據瑤池李氏族譜記載，隋仁壽元年（西元601年）四月十八，先祖“獵神”李盛到東峰界打獵，被猛獸圍困在一個長滿南竹的山窩裡。山窩裡有瘴氣，李盛不久就暈過去了。忽然一陣巨響，就像打雷一樣把他震醒，他迷迷糊糊中睜眼一看，發現周圍的南竹都爆裂了，野獸四散而逃，林間瀰漫著竹質的清香。李盛回到家裡的時候，發現妻子剛生下一個男嬰。聽妻子說，生孩子的時候難產昏了過去，也是聽到一陣竹子的爆裂聲醒了過來，不知怎麼一使勁，就生了。因為獵神當時正在打獵，將嬰兒取名“畋”，因“聽到竹子爆裂之聲”後出生，因而表字“竹聲”，這就是後來大名鼎鼎、被後世尊為“爆竹老爺”的李畋。直到李畋出任瑤池鄉官前後，李氏族人才從爛泥湖邊遷出來，到瑤池各地定居。但是，李氏家族子孫習武狩獵的傳統卻保留下來，並恪守和踐行著祖上代代相傳的家訓——捨生忘死、謀福瑤池。
草草吃罷早點，李天亮擺出香案，清理好刀具、紙幣、香燭等物；兒子們清點著分裝好了的炮火，有皮質包裹的，也有夏布和麻紙包的，當然也有李雲博剛剛做好的那個李天亮不屑一顧用竹筒裝的，裹緊之後插上了導線。一陣忙碌過後，都準備妥當，就往後山走去。
他們察看被套住的獵物是否活著，還檢查一下綱繩是否牢靠。前天捕到的野牛、野豬、野羊都在各自深深的陷阱裡兇猛的打著轉，野性十足。
“爹爹，為什麼不用刀叉殺死獵物再取頭顱，而要用‘黑乎兄’做成的炮藥包去炸呢？”李雲博不解地問。李雲博幾乎一出生就和火藥打交道，他自懂事起，就稱火藥為“黑乎兄”。
李雲閃搶過話來道：“問得好。你初次參與宰生，自然不知道，大哥我告訴你吧。你記得《獵神祠修繕記》開頭的幾句碑文嗎？”
李雲博道：“記得。我背給你聽：獵神祠者，李氏宗祠也，初建於唐貞觀二十四年，因紀念李氏先祖盛公大人而建。李盛者，爆竹始祖李畋之父也，世代獵戶，勇猛善射，獵藝超群，年過六旬尚能搏虎，被世人尊為‘獵神’……這與獵殺動物有什麼關係呢？”
李雲閃說：“關係大著呢。你還記得獵神祠裡供著一把大獵叉，上面還有一塊虎骨，你知道它的來歷嗎？”
李雲博回答道：“知道。傳說當年，瑤池遭受洪水大災，獵神盛公起早貪黑捕獵猛獸，送給農人和鄉親，幫助大家度過荒月。一次在東峰界，年愈六旬的盛公與猛虎相遇，他鋌而走險、冒險搏鬥，因為體力不支命喪虎口。就在獵神辭世的第二天，人們在上東峰界的山澗裡發現了一隻剛剛死去的猛虎，腰間還釘著把大獵叉。畋公聞訊趕來，見是父親的遺物，肝腸寸斷。大家上去想把獵叉取下，可五六個人也拔不動。畋公衝上去抓住獵叉，猛地使出渾身力氣一扳，只聽一聲脆響，虎骨斷裂。這截肋骨也就永久地留在了獵叉上。是這麼回事嗎？”
李雲閃道：“三弟真是博聞強記。就是因為與猛獸搏鬥太危險，畋公立下規矩，李氏子孫不準近距離與猛獸搏鬥，只可以使用陷阱、套網和藥物，這樣有利於狩獵的安全。”
李雲博若有所思：“哦，原來這樣。”
李天亮補充道：“除此之外，還有兩個原因。一是後來火藥的新方配製越來越多，用火藥捕獵成為效驗新方的主要途徑；二是先祖祭品，講究潔淨，刀叉宰割太血腥，因此，用火藥來宰生也就成了獵取祭牲的慣例。”
“哦。可是，用我們的‘黑乎兄’也有點殘忍呀！”李雲博喃喃地說。
李雲閃說：“三弟，別囉嗦了，我們開始吧，要不然，就來不及了。”
又一通焚香燒紙、叩頭祭拜之後，李天亮將一個皮質大藥包點著，擲向最大的陷阱裡，一聲巨響，地動山搖，野牛當場斃命。
父子轉到另與個山頭。李雲閃點著一個布質藥包，擲向另一個陷阱，火藥包悶響一下，嗤出火來，引著陷阱裡的乾柴燃了起來，野豬嗷嗷地慘叫起來。
“沒紮緊嗎？”李天亮問。
“應該不會，我檢查了。”李雲閃連忙點著一個麻紙裹的藥包，又丟了下去。這一次響得振聾發聵。火被炸熄，野豬也沒了聲息。
“爹爹，野山羊我來吧。”李雲博道。
李天亮道：“那你就試一回。小心呀，點著就丟，別戀手。”
“好。”李雲博操起那個剛剛製作的竹筒子炮火，有板有眼地點著，不慌不忙地丟進最後一個比較小的陷阱裡。
隨著一聲脆響，濃煙升騰著，一道紅光衝了出來，竹蓋被掀上半空，約莫丈許，火焰像花朵一樣盛開，持續了好一陣子，將迷濛的山巒照得透亮。
“真美呀，真美！”父子三人驚得目瞪口呆。
李雲閃喊道：“爹爹，絕對重大發現！”
李天亮撲通一聲跪倒在地，一個勁地叩頭：“祖宗有靈啊！驗試收穫巨大！”
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