現在直接就上升到整個儒家都是叛逆了。
你硬要說不是？
呵呵~，整個小聖賢莊，從荀況這個輩分最高的師叔，到張良、顏路兩位當家，再到門下弟子，都為叛逆分子的逃跑出了力，你說儒家不是叛逆分子？誰會信。
伏念這個儒家掌門都不信。
雖然伏念在得知情況後，很可能會嘔血三升當場暴斃就是了。
言歸正傳
常笙正是因為知道這些聰明人的脾性，所以他並沒有和張良說什麼大道理，而是選擇朝張良內心最薄弱的地方捅刀，並讓他直面現實。
你說秦國暴政？
那好，你們張家五世相韓，韓國還在的時候，民眾過的日子，有比如今在秦國的統治下過得更好嗎？
你說你和韓非是摯友，是忘年之交？
那韓非的變法為什麼會失敗，他變法的時候，你在幹什麼，你們張家在做什麼？
常笙相信，就這兩個問題，張良一個都答不上來。
因為事實證明，爛是相對的，秦國之所以橫掃六國幾乎無一合之敵，完全是因為其他六國爛得更徹底。
秦國是嬴政想要做太多事，徭役重，所以服役者死得多。
而其餘六國是敲骨吸髓，哪怕你不用服徭役，好好的呆在家裡種田，都照樣活不下去。
這就是現實。
直面現實的張良推演復國之後的情況，只會得出一個結論——
韓國是真的沒救了。
他想復國，唯一有能力支援他的，就只有韓國滅亡後殘留的舊貴族，可滅了秦之後，那些蟲豸組成的力量，擋得住其他幾國復國者嗎？
見識過嬴政君臨天下、諸事一言而決的權力之後，那些野心家真的願意回到諸侯的時代嗎？
要知道，即便是願意分封諸王的項羽，都在見到秦始皇時，說過“彼可取而代之”這樣的話。
而韓非嘛。
只要張良還當韓非是他的精神支柱，那麼那份站在既得利益者立場上的、對摯友的愧疚，就會在心底不斷的折磨他。
兩個問題一疊加，張良就會在不斷的內心折磨和對未來的迷茫中散去復國的希望，屆時執念自然消解。
這時候，就該赤松子來引導張良入道了。
當然了，如果都這樣了，張良還是決心反秦，想要在新的國度做一個權臣，那就只能怪赤松子和張良沒這個緣分了。
【注1：關於星魂
很多人可能會說星魂是甘羅什麼的，但不要忘了，甘羅是呂不韋門下。
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