《[原神]靠着廚力抽卡在須彌求學日常》符文(2)

作者:和霧航·2個月前

卡維渾身用力,面目猙獰地拉扯揹包,還抽空聊天:“我……是……這麼打算的。”

長思及時制止了他們費力的好心行為,松下他們手上的揹包,哭笑不得地說:“不用做這些,有其他解決辦法的。”

她掏出衣兜裡的神之眼展示,對小孩子們眨了眨眼睛。

包攬過事情,安撫:“不要擔心,小小海拔直接拿下!”

“符文我也研究過很多次啦,不在話下哦。”

話雖這麼說,但還是該力求謹慎。

她把二人挪到遠離塔尖的地方,規避危險,然後站在塔下不同方位原模原樣地印刻下符文。

古赤王時期的文字,是一首簡單質樸的祭詞。

偉大的阿赫瑪爾大人、娜布·瑪莉卡塔大人,無人能指染您的偉力。

當明光照耀,聖火升起,遼闊的黃沙會帶走一切。

靈鳥奔赴,那是她的背叛。

不對勁啊,按照長思在因論派學到的三神的歷史。

阿赫瑪爾大人無疑是赤王,娜布·瑪莉卡塔大人是花神,那最後一句“她的背叛”是什麼鬼?

據長思瞭解的內容,“靈鳥”應該就是指神鳥【西摩格】,它由靈光塑造,而靈光是花神的造物,而水神又在其中加入清泉,之後,花神就把她贈予了草神,草神令她長出神鳥的軀體。

最後西摩格為拯救花海,滌淨深淵,犧牲了自己。

而在神鳥的屍體上,誕生了包括花靈在內的百靈。

長思還記得花神套裡面那句「花海有靈百種,歌唱著那草木、甘露與鮮花三位母親」*。

當時不懂,後來學了點因論派知識,才理解這句話不是炫耀文筆,而是囊括了一段故事。

所以這個“她”能包含的東西就可能指草神、花神、水神。

這祭詞裡歌頌了花神,水神又隔得十萬八千里基本上沒和沙漠民有隔閡,那罵的不就是她家草神嗎?

而他們這一行人都是妥妥的雨林出身,是標準的祭品啊。

長思苦了臉,這趟旅途但凡再多喊一個賽諾或者迪希雅或者坎蒂絲呢?!

她不敢貿然去碰這東西了,不然聖火升起不知道靠的是什麼燃料。

長思思考人生,不是,這後面進來的,重新修繕遺蹟的人是什麼赤王激推?!

藏書和初代的地圖顯示,這遺蹟原就兩個功能,單純禱告神明,然後再儲存一個不知道名字但是跟時間的權柄有關係的玩意。

東西,看艾爾海森和卡維這變小的效果,應該還留了一星半點。

但是你怎麼把禱告改成祭祀了?!

赤王腦子壞掉了,和草神割席,可是須彌境內的爛攤子是誰收拾的?禁忌知識又是怎麼出現和傳播的?

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