眼見神月被制住，千手柱間神色一凜，當即加入戰鬥。
印式一變，腳下木人雙手前伸，化作兩條通體蒼青，鱗甲分明的木龍，呼嘯而出。
木龍臨近之時——
刷——
無數青色藤蔓從木龍鱗片縫隙處狂湧而出，如萬千蛇群向慈弦咬殺而去！
……
穢土轉生的原理是借活人祭品和死者DNA，從淨土召回靈魂。
大蛇丸接觸這個術的理由自不用說，當然是為了‘復活’神月。
為此他孤身前往雲隱村，想奪取八尾作為復活神月的祭品。
最合適的其實是九尾，但他沒喪心病狂到對同伴出手，也有九尾實力太強，他沒把握的原因。
神月消失的五年間，大蛇丸暗中進行了許多類似嘗試，始終不敢付諸行動。
心中還殘存一絲幻想。
或許……就像美琴說的那樣，神月沒有死呢？
往事不提。
神月回來後，他本想重新封禁穢土轉生，繩樹找上他……
大蛇丸理解繩樹，他並非嫉妒神月，只是漸行漸遠讓他實在失落。
木遁……
不行，首接給繩樹植入柱間細胞太危險了，之前那麼多千手族人都失敗身死。
因此，他改良了穢土轉生之術，削弱操控性和實力的前提下，能用地怨虞作為祭品召喚，畢竟繩樹的性格接受不了活人祭品。
就像當初他找上朔茂教神月刀術，大蛇丸此舉是為了給繩樹找一個最合適的老師。
而且危難之時，繩樹也能多個自保手段。
……
祭品強度不足和術式效能側重不同，當下千手柱間就查克拉量而言只有一般影級水平，所以慈弦在看清底細後完全不在意。
不過……
真正制霸過一個時代，當之無愧的忍者之神，豈能輕視！
意識到身軀的桎梏，千手柱間雙手翻飛結印，臨戰更改忍術結構。
一改往日大開大合的傳統木遁打法，更側重於木遁生長、延伸、束縛的特性。
……
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