《不會魔法的土木工程師不是好領主》第126章 土地性質與釜底抽薪(1)(2)

作者:左斯右想·1個月前

“讓那件事一直處在討論的焦點上。”

說到這裡斯瑪特臉上的尷尬一閃而過,“埋屍案”實在是教會抹不去的汙點。

雖然斯瑪特不知道“炒熱度”這個詞,但類似的操縱輿論的操作,教會可以說是駕輕就熟。

每個“禮拜日”本身就是一種“維持宗教熱度”的行為。

黎塞留心中憂慮。

李維的輿論宣傳顯然是要把“神甫”和“殺人犯”繫結死。

“沒有神甫的村莊”更是讓黎塞留心生警惕。

作為從底層一步步爬上來的樞機主教,黎塞留清楚教會的生命在於一個個紮根村莊的教區,而不是聖城禪達。

當然也只是“清楚”罷了。

神甫黎塞留的權力很小,但見到的村民很多;

樞機主教黎塞留的權力很大,但距離他上一次踏足村莊的泥土路已經過去二十多年了。

黎塞留一陣感傷。

“我們在那些村子的領地狀況如何?”

黎塞留問了一個關鍵的問題。

斯瑪特頓時語塞,支支吾吾地說不出話來。

白馬鎮一帶並不是什麼富裕的地方,他也沒怎麼關心過。

“先去教堂,我們總要讓逝者安息。”

黎塞留也不苛責自己的手下,嘆了一口氣,向原本的教堂走去。

「不管怎樣,教會的地產受三國法律共同保護。」

黎塞留暗自鼓勁,李維的親力親為也激起了他的熱血,他也打算把這些地方實地走訪一遍。

……

“子爵大人,黎塞留已經到了巴格里亞爾村。”

密探附在李維的耳邊,輕聲說道。

李維點點頭,示意安娜繼續彙報。

“教會的土地來源有三。”

“一是由村民們自願提供。”

“此情況又分為兩種,一是教會出資贖買;二是雙方達成了某種協議,比如說村民出資建設、教會負責後期維護。”

“二是由貴族或者富商們轉讓,此舉通常是為了繞過《長子繼承法》為較小的子女保留一定的收益。”

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