「還要寫上，咱是驅逐韃虜，恢復漢人社稷的義軍，是給老百姓做主的，不是殘民害民的暴元，讓百姓不要害怕，有識之士都可以來投軍。
「第三，韃子放的印子錢咱一概不認，所有借據一筆勾銷。
「第四，廢奴，今後咱聖武軍治下不許再有奴隸，誰家蓄奴的一律放還為民，沒有生計的咱給他分田落戶，不會種地的給他安排做工，還在別人家當僕役丫鬟的，也要換成僱工契約，主人膽敢阻攔的，老子就一刀劈了他！」
「是，小人謹記。」包衡記下魯錦的要求，這才告退而去。
等堂內只剩巢湖諸將，還有殷從道。葉升。張煥三人，他們這才繼續商量建軍之事。
「魯大哥，咱們以後就叫聖武軍了？這名字好聽，一聽就很能打。」俞通海高興道。
「對，就叫聖武軍。」魯錦點了點頭，朱元璋叫洪武，那咱就叫個聖武，非得壓他一頭不可。
「那咱們以後還頭裹紅巾嗎？」廖永安也問道。
「這個」
魯錦考慮了下才說道，「咱們是藉著紅巾軍的名號才起來的，我建議以後還是配紅巾，可以稍作區分，但不能完全脫離。
「今後對外咱們還是紅巾軍，但在各路紅巾裡，咱們就是聖武軍，他們是頭裹紅巾，那咱們就臂纏紅巾，今後我軍將士都配紅袖箍。」
這個問題不大，對外還稱紅巾軍，就是為了和其他紅巾搞好關係，省的他們來打自己，諸將一致透過。
接下來還有編制擴大的問題，魯錦依然用的是師團營連排班，為什麼不用百戶。千戶。衛所那一套？
這不只是戰術和名稱的問題，而是政治和制度問題。
歷史上大明為什麼後期軍隊爛的厲害？衛所制絕對要背大鍋。
首先要搞清楚一點，衛所制的全稱叫『衛所世襲軍戶制』！
有人覺得爛的是軍戶制度，但魯錦覺得重點是那個「世襲」。
不管你這個制度剛開始多好，一旦失去了流動性，不能補充新鮮血液，定然會發生腐爛變質，比如軍戶田產被武將瓜分，士兵淪為武將的佃戶，武將變成地主等等。
所以魯錦就算建立大明，那也肯定不會沿用大明的戶籍制度和軍隊世襲制度，他是肯定要辦軍校的，管你是公侯世子，還是普通軍官，都得軍校畢業才行。
當然，烈士子女和勳貴子弟肯定會有一些優待，這是避免不了的，但軍校制度可以杜絕世襲，防止軍隊腐爛。
不世襲，你還搞什麼衛所？衛所制本來就是跟世襲配套的。
其次是戰術編組問題，班是10到12人，小旗也是10人，排是50人，總旗也是50人，連是200人，這個比百戶要大，但上一級軍官只需指揮四個人，戰場上能指揮的更加從容。
你覺得千戶是指揮十個百戶簡單，還是指揮四個連長簡單？
再上面是營，八九百人，和千戶差不多，團也有三千到五千人，和明代的一個衛差不多，所以為什麼換個名字就打不了冷兵器戰術了呢？
然後是名稱問題，師旅團營這玩意本來就是中國的啊，班師回朝，雄師勁旅，團練，民團鄉勇，綠營，軍營，營盤，這可都是古代就傳下來的詞彙，說的好像現代憑空造出來的一樣。
西周時的周天子還有六個師呢，動不動就喊著不來朝拜上貢，老子就『六師夷之』，帶六個師給你夷為平地
魯錦用這套編制，現代人可能會覺得出戲，但古代人只會覺得他太復古了。
什麼殷商西周老掉牙的詞還往外整，不過這樣正好符合他公輸般嫡傳的人設，老子的兵法就是春秋時傳下來的，那我效仿周天子弄幾個師怎麼了？
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