《元末:朕才是真命天子》第553章 倭寇的由來(2)

作者:叄瞐·1個月前

「知道多少?」

朱重八斟酌了一下語句,當即回道,「臣聽說是前元的時候,元世祖派使者去倭國,要求倭國奉元朝為宗主,向元朝上貢,但倭國不肯,反而殺了元朝使者,元世祖大怒,隨即在高麗設徵東行省,又聯合高麗一同出兵,跨海征討倭國,但兩次出兵皆大敗而歸,之後便沒了下文。

「而倭國那邊也吃了大虧,被元虜打上家門,之後便時常派小股強盜賊子襲擾中國和高麗沿海,這些強盜便被百姓和朝廷稱為倭寇。」

魯錦點點頭,但隨即又說道,「你說的這些不過都是些皮毛,其中的緣由涉及歷代史籍,恐怕你也沒聽說過,其實這倭國和天朝早就結怨已久了,又豈是那麼簡單的。」

兩人說話間也來到了偏殿,偏殿的牆上掛著一幅巨型世界地圖,殿中間也擺放著一副巨大的沙盤。

魯錦來到地圖跟前,抄起指揮棒敲著日本列島的地方,就給他講起了日本的由來,以及跟中國曆代王朝的關係。

從最早有人從高麗半島渡海來到日本九州,這便是日本人的源頭,故而自稱源氏,之後為了學習中國的技術,在東漢初年不遠萬里跑到大漢朝貢,貢品盡是些竹棍。破麻布等物。

但漢光武帝劉秀感其孝心,還是給倭奴封了國王,日本現在還有一方光武帝劉秀賜予的『漢委奴國王』金印,並傳給了倭奴冶鐵製刀等技術。

漢朝滅亡之後,倭國繼續與曹魏政權交往,當時他們自稱『邪馬臺』國,這是日語『壓碼頭』『大和』的音譯,翻譯過來就是大和國,之後魏明帝又冊封當時倭國的卑彌呼女王為『親魏倭王』,倭國得以繼續從中國學習技術。

但這該死的倭奴不知感恩,到了隋朝的時候,聖德太子遣使朝貢,給隋煬帝的國書上寫『日出處天子,問日沒處天子』,然後引發兩國外交風波,之後倭國還盜用了隋煬帝的封號,私下裡僭越自稱天皇。

唐朝的時候,半島生亂,高句麗。新羅。百濟,三國爭霸不休,隋唐又數次征討高句麗,倭國的不臣之心更甚,甚至有意染指神州,和百濟結盟,欲徒在大陸佔住一塊地,然後逐漸向北發展。

之後由此引發了唐倭兩國之間的白江口海戰,此一役,倭國被打的大敗虧輸,從此認清了自己和大唐的巨大差距,於是連續派出19批遣唐使,向大唐虛心學習各種技術。

佛教也是在那個時候傳入日本,武則天時期,倭國『稍習夏言』,覺得倭國不是什麼好詞,於是請求武則天給他們改名日本,意為日出之地。

日本積極向大唐學習,學大唐中央集權,學各種技術,但就是刻意迴避中國的科舉和官僚體系,傳過去的佛教也被歪曲,變成了什麼神道教,將國王神話,變成了萬世一系的天皇,內部通婚,近親繁殖。

等大唐滅亡後,日本便不再派使者來中國,之後的宋元時期,更是漢人的至暗時刻,更加被日本不放在眼裡,宋朝時期兩國雖無官方交往,但民間亦有商賈貿易,日本的倭刀,摺扇都有傳入中國。

然後元朝之後的事,朱重八差不多就都知道了,但魯錦又補充了一點,之所以會出現倭寇這個東西,並不完全是日本為了報復中國和高麗,還有他們內部的原因。

於是魯錦接著又給他講起了日本幕府的由來,所謂的徵夷大將軍挾天子以令諸侯,元朝派使者讓日本朝貢的時候,恰好是鎌倉幕府時期。

但好巧不巧,當時鎌倉幕府的主家源賴朝早就死了,大權旁落,落到了源氏外戚北條氏的手裡。

當時忽必烈派去的使者,就是被北條殺的,也是北條決定繼續閉關鎖國,不與元朝來往,之後才引發了兩次徵日戰爭。

朱重八聽到這裡頓時驚訝道,「幕府將軍挾天子以令諸侯,然後這個源氏外戚又攜幕府號令天子?」

魯錦點點頭,「差不多就是如此。」

「這,這也太膽大包天了,真亂臣賊子也,依臣猜測,那北條氏和鎌倉幕府,也是不敢與元廷交往,不然元世祖問他,爾國國王呢,他們如何作答,如何自處,天朝總不能封一個亂臣賊子的將軍或是外戚做倭國國王吧?」朱重八立刻猜測道。

魯錦又點點頭,「確實有這個可能。」

之後便是元朝和高麗聯手的兩次東征,元麗聯軍如何大敗且不提,就說日本國內,日本是一個島國,四周又有大海作為屏障,除了本州島北面有一些如同野人的阿伊努人之外,日本從來不知外敵為何物,也沒有國防。常備軍這些概念。

然而忽必烈的這次元日戰爭,卻給日本帶來了巨大的國防壓力,由此引發了一系列的連鎖反應,日本雖然兩次都贏了,但那靠的都是所謂的神風,他們自己其實是怕的要死的。

於是由北條當家的鎌倉幕府,就組建了19萬常備軍,長期在博多駐紮,還在博多的海邊築起了一道兩米高的石牆,用來防備元朝的再次進攻,可能這樣的石牆在倭國矮子眼裡看來就很高了吧。

在這之前,日本是從來沒有邊防,也沒有常備軍概念的,更沒有組建常備軍的經驗。

日本小國寡民,貿然組建如此多的常備軍,根本就養不起,這19萬大軍天天就在海邊看著坐吃山空,巨大的軍費開支壓得幕府喘不過氣來,士卒得不到賞賜和軍餉,人人抱怨,國內農民起義,門閥也不支援幕府。

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