第228章 先生一定不虛此行
聽到魏梓明的問話，汪大淵的確是有些心動，但主要的是改觀。
原本他以為江北的紅巾軍，都是妖教香軍，和漢末張角的太平道黃巾香軍沒什麼區別，都是宣揚末世將至，聖人降生，再布粥施藥，施與些許小利，誘人入教造反而已。
無非是黃巾起源於道教，紅巾起源於釋教，糊弄愚民愚婦的玩意，本質上並無什麼不同，雖然盛極一時，但也只不過旋起旋滅罷了。
可如今聽魏梓明這一介紹，講明瞭廬州紅巾的起源來歷和發展，卻讓他對廬州紅巾大為改觀。
尤其是魯錦的所作所為，以及種種施政舉措，這怎麼看都是一個雄主啊！
之後汪大淵又詢問了廬州現在的制度，魏梓明都一一解答，魯錦自稱元帥，建帥府，帥府設文武兩院，兩院又分設各司，兩院之上又設秘書局，有文武秘書輔佐軍政大事，如同丞相。
地方上一改元廷混亂的行政劃分，鄉下設村鎮兩級，上面有設縣和府，暫未設行省或者路一級的衙門，只有知縣和知府，倒是比元廷的簡單不少。
雖說魯錦定的制度略顯異類，廢三省六部，改設兩院一局，但就汪大淵的理解，其實本質上區別並不大，武院就是前宋的樞密院，文院像是尚書省，統轄各部，上面的秘書局有點像中書省，輔佐皇帝處理軍政大事。
這樣改個名字倒也無可厚非，最關鍵的是，魯錦現在還只是個元帥，既無稱王，又沒稱帝，以後真正開國建制的時候，大可以再改。
二來，各朝各代都會有些制度類的改革，三省六部也並非一開始就有的，和科舉一樣，都是隋唐時才興起。
如今大元制度混亂，漢不漢，胡不胡的，地方上的行政劃分更是亂的一塌糊塗，朝廷官方放高利貸更是一大弊政，魯錦倒是真的在大刀闊斧的改革。
尤其是與一眾其他的紅巾相比，廬州的魯錦簡直就是那一群瘋子裡唯一正常的一個，看著都讓他覺得順眼了不少。
這裡點名湖廣的徐壽輝部，屁大點地方就開始建國稱帝，還搞起了政教合一，廢中書而設蓮臺，聽著就讓儒生們反胃。
這要真讓徐壽輝得了天下，那今後做官還考不考科舉了？難不成想當官都先去燒香不成？
從這點來看，要是元廷真不行了，那將來各路諸侯逐鹿天下的時候，魯錦的勝算就很大，別的不說，各地讀書人肯定都會向著魯錦這邊，而厭惡徐宋的政教合一。
如今看魯錦的所作所為，文治方面算是很靠譜了，稱得上是一個明主。
接下來就看元廷的反應，如果元廷真的無力鎮壓，那立刻就會呈現諸侯並起之勢。
軍事方面，現在魯錦打地方元軍是勢如破竹，就是不知道將來對上元廷中樞的主力，又會是什麼樣，如果魯錦的武功也厲害一點的話，只要能打退元廷的進攻，不說能穩奪天下，起碼弄個劃江而治，割據一方應該是沒問題，到時候大不了又是一個南北朝。
至於北伐？漢人實在是被傷透了心，前宋屢次北伐都搞的一地雞毛，現在很多人已經提不起北伐的膽子了。
但即便只是一個『南宋』，那南宋的侯爵也是侯爵啊，魯錦的這個承諾現在來看還是很有分量的，這就讓他不得不仔細考慮了。
不過話又說回來，汪大淵雖然心底裡承認魯錦是個明主，而且還是很有希望得天下的那種，但歸根結底，你是明主也好，不是也罷，現在到底還是個反賊。
現在畢竟元朝是正統，本著傳統儒生的『忠君』思想，他汪大淵本身又沒有造反的心思，此時還真沒主動投賊的想法。
當然，如果魯錦現在打到南昌來，到時候再徵辟他，他『迫於無奈』，或許就去了，說白了還是傳統的保守思想在作祟。
另外還有一個最關鍵的問題，汪大淵自覺並無什麼出眾的才能，魯錦到底為什麼要千里迢迢的派人來徵辟他呢？
想不通，汪大淵便乾脆問了出來。
魏梓明想了想才說道，「主公找先生做什麼，在下也不是很清楚，但我私下裡也有些猜測，應當是和出海有關。」
汪大淵聞言點點頭，他自己也是這麼想的，只是不知魯錦找他出海乾什麼，如果是為了瞭解海外的資訊，那他那本島夷志略也足夠用了，但剛才魏梓明又說魯錦也是海外遊歷回來的，還說行程之遠不亞於自己，那魯錦應該就不是為了海外資訊。
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