第387章 朱重八的念想
接收了方國珍手下的文官武將，讓魯錦一下子就多了好幾位可用的人才，也讓他得以實現之前的一些構想。
尤其是南洋方向，現在聯絡爪哇頂多能弄點石油回來，能有什麼用？
說實話確實沒什麼用，頂多煉點煤油和汽油出來，而且數量不會很多，只能用來點煤油燈，或者製作一些汽油燃燒彈，打仗的時候用來縱火，僅此而已，但這並不妨礙魯錦現在開始佈局，就當是落一枚閒子吧。
元末這個時代，中國想要經略南洋還是比較容易的，起碼比歐洲那一幫白皮鬼畜經略南洋容易，南洋各島上基本都有散落的漢人移民，有前宋逃過去的，有元朝賣過去的，有打仗時遺落的，這些都是滲透各島的基礎，只要背後的中國願意插手提供支援，哪還有歐洲蠻子什麼事。
但想要經略南洋，還有一個事需要注意，那就是宗教問題。
在原歷史上，大明的下西洋行動，就犯了一個非常大的錯誤，導致了惡劣的後果，那就是不該用鄭和做下西洋的正使，這主要也跟明初老朱的民族政策有關。
首先有一點要搞清楚，鄭和是穆教的色目貴族後代。
元朝時期，大量中亞的色目人跟隨蒙古湧入中國，經過幾十年的繁衍後，其中一部分色目人已經階層下降，分化成了平民色目人，和保有官職的貴族色目人。
而明初時，朱元璋對待這些色目人的辦法就是，允許平民色目人繼續在中國生活，但不許他們內部通婚，必須和漢人通婚，移風易俗，加速他們的漢化。
剩下那些在元廷有官職的貴族色目人，比如雲南行省平章這種色目大官，朱元璋的辦法就是把成年人全部殺掉，只留色目幼童，也全部閹成太監，鄭和的祖父就是元朝雲南行省的高官，不是平章也得是丞相。
鄭和本人雖然成了太監，但他始終是信穆教的，這貨在下西洋的路上，仗著大明的國力，幹過許多私事，就比如傳教。
他在南洋每到一地，就在當地建穆教寺廟，扶持當地的穆教勢力，對於傳教事業非常熱衷。
還有大明在馬六甲設立的舊港宣慰司，第一任宣慰使的任命，也是個值得研究的東西。
當時馬六甲有兩股廣東人，其中來自廣東潮汕的漢人陳祖義，被定義成海盜，而鄭和是靠蘇門答臘島上另一股漢人移民的領袖提供的情報，把陳祖義幹掉的，這個人是同樣來自廣東的施進卿，也是舊港宣慰司的第一任宣慰使，而施進卿恰好跟鄭和一樣，是個穆教教徒。
陳祖義究竟是不是海盜，而鄭和有沒有因為施進卿是教友的緣故，故意偏袒施進卿，你敢說這裡面沒有一點關係嗎？
反正不管怎麼說，東南亞諸國的綠化程序，鄭和絕對佔有不可推脫的責任，就憑鄭和後續幾次下西洋的時候，利用出公差的機會，跑去中東朝聖便可以確定。
而如果中國想要控制南洋，當然要傳播儒家教化，如果讓魯錦來主導南洋的開發和大航海，他是肯定不會縱容穆教這種東西，在中國周邊大肆擴張的。
尤其是元末這個時間段，還有一個著名事件，福建的亦思巴奚兵亂，一個堪比清朝陝甘茴亂的東西，魯錦可是至今記憶猶新。
簡單來說，福建的亦思巴奚兵，性質就跟朱亮祖。陳野先組織的民兵團練差不多，組建的本意是幫著元朝鎮壓起義軍用的，但比較特殊的是，這個亦思巴奚軍，都是由色目人組成，尤其是福建的浦氏，這幫人一旦有了兵權，後果可想而知
在這整個事件當中，關係非常複雜，裡面有色目民團和漢人起義軍之間的鬥爭，有元廷中樞，皇帝和太子之間的權力鬥爭影響，還有福建當地的民族仇恨鬥爭，各種條件混合在一起，最終釀成了一場持續十年的大型軍閥混戰。
在兵亂事件中，這幫色目民團亦思巴奚軍，大肆屠殺福建漢民，甚至還想在福建成立一個國中之國，想在中國的土地上建立一個穆教國家，簡直離譜。
這場大混戰的結局是，福建當地的漢人軍閥陳友定取得了最終勝利，把這些色目人屠了個乾淨，等陳友定平定了福建之後，朱元璋才派兵過來進攻福建，最終陳友定不敵明軍，明軍佔領整個福建。
相當於朱元璋撿了個大便宜，明軍佔領福建的時候，福建的色目人差不多都已經死乾淨了。
而在這個時空，魯錦的進兵速度比原歷史的老朱進展快了太多，福建的亦思巴奚兵亂現在都還沒開始呢，這樣魯錦就沒便宜可撿了，恐怕這個時空還得他親自動手才行。
此時的福建，可謂一個XX博物館，穆教。耶教。印度教。猶大教，黑人。波斯人，色目人，五花八門，什麼牛鬼蛇神都有，只有你叫不出名字的，沒有福建找不到的，不好好打掃一遍是肯定不行的！
魯錦把方明善和方鳴謙留下，還讓汪大淵給他們講南洋的見聞，還仔細讀了他寫的那本《島夷志略》，瞭解南洋和天竺波斯等地的風土人情，同時兩人又和汪大淵一起，跟著魯錦學習天文和地理知識，這才知道了日心說，恆星。行星和衛星的關係，南北極，赤道，磁偏角，經緯度，熱帶。亞熱帶。溫帶。寒帶，季風和地中海氣候，洋流。行星風等知識。
這段學習經歷，也讓兩人大開眼界，之前魯錦讓白廣泰給方國珍捎過一封信，魯錦在信裡說四極海圖爛熟於心，讓方國珍別跑了，跑的再遠他也能抓回來，原來他還真不是吹的。
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