魯錦卻提醒道，「所以我才說，要經濟調控，要引導產業，能不能在漠南漠北收到稅，給朝廷賺到錢，歸根結底還要看你如何經營。
「經營之道，最高明的盈利方法，就是降本增效，放在治國上也是一樣，首先要提高一產的產出，草原上雖然不能捕魚和種樹，但農牧還是可以搞的，如果當地的農牧產出極大的提升，能滿足駐軍和官員俸祿，那麼還有沒有其他的盈利點可以發掘，為朝廷賺到更多的錢？」
眾人頓時蹙眉沉思，他們實在想不出鳥不拉屎的草原除了牛羊能有什麼產出。
魯錦見他們迷茫的樣子，只得再提示道，「所以說你們還是不擅長經營，不要把目光都盯在農牧上嘛，難道草原上除了一產，就不能發展一些第二產業嗎？
「中國最缺銅礦，但草原上的牧民卻不擅長冶金之術，如果朝廷能在漠南漠北找到銅礦，且每年能給朝廷上交幾百萬貫銅錢呢？你們還會覺得這塊土地沒有價值嗎？」
「那當然不會。」眾人頓時搖了搖頭。
魯錦這才道，「所以我才說，經濟調控，如果朝廷能在草原發現可以盈利的產業，再加以引導，每年給朝廷賺來大筆的收入，不僅能維持駐軍和官員俸祿，還能帶來不少盈餘，那草原不就可以長治久安了嗎？這豈不是比動用幾十萬大軍連年北伐要好，這便是不戰而屈人之兵的用法。」
眾人聞言都沉思起來，什麼經濟調控，用俗話說白了其實就是經營，怎麼經營，讓朝廷賺到稅賦，那當然能長治久安，說句不好聽的，如果草原能給朝廷每年掙來幾百萬兩銀子，即便發生叛亂，朝中官員也肯定第一時間勸皇帝發兵去鎮壓平亂，畢竟那可都是錢啊。
而明朝宣德年間，朱瞻基先是放棄了朱棣好不容易打下來的交趾，還有已經納入羈縻統治的三宣六衛，放棄了中南半島直達印度洋的法統，等到朱瞻基一死，所謂的『三楊』甚至連長城以北的所有土地都直接不要了。
而他們的理由就是儒生們經常掛在嘴上的一句話，『得其財不足用，得其民不足使，只會空耗糧餉，留之何用？不如棄之。』
說白了便是入不敷出，統治成本太高，朝廷又找不到盈利點，如果交趾每年給朝廷幾百萬兩銀子，漠南漠北給幾百萬兩銀子，你看那群儒生還會棄地縮邊嗎？怕不是對外用兵比誰都積極！一言以蔽之，還是利益的問題。
而魯錦現在引導他們的，就是重視經濟政策，想辦法挖掘盈利點，不然就算他活著的時候打下再大的疆土，後世子孫如果不能盈利，早晚也會棄地縮邊。
秦從龍就是之前元朝的省級大官，而且還是在嶺北行省當過官的，他實在無法想像，草原能有什麼賺錢的生意，但是魯錦說有銅礦，這倒的確有可能，畢竟牧民生產力落後，千百年來除了在那塊土地上放羊啃草，幾乎就可以把蒙古那塊地當作還未開發的處女地來看，上面能挖出什麼都不奇怪。
揭過這個話題，秦從龍又問道。
「大帥所說的這個統治成本，倒的確精煉，把朝廷統治地方當作生意來看，還真就是這麼回事，今後若能將草原納入版圖，或許真能找到些許盈利的產業，讓草原長治久安，不過剛才大帥所說的另一個例子，這經濟調控在治國上，還有何作用？」
魯錦這時又說道，「找到草原的盈利產業，讓北境從此長治久安，這是國家大事吧，那麼與之相對的，治理黃河算不算國家大事？」
眾人齊齊點頭，陶安當即道，「當然算，黃河流經陝甘中原齊魯淮揚，佔了半個神州，而黃河又經常氾濫，如果不重視治水，那此番暴元惹出的事端，便是很好的例子，只是這經濟調控和治理黃河又有何關聯？」
「當然有關聯。」魯錦當即解釋道。
「儒生形容盛世的詞句，一般都有哪些，河清海晏，還有什麼黃河清，聖人出，懂些治水的都知道，黃河最難治的，其實是泥沙。
「黃河在秦漢時，還稱為河，什麼時候變成黃河的，我也無法考證，但從黃河清，聖人出這句話也能看出，天下人對治黃河最大的期許，就是讓黃河變清，那是不是隻有聖人出世，黃河才能變清呢？
「我告訴你們，這都是扯淡，人為治理黃河，一樣能把黃河變清。」
眾人聞言頓時豎起了耳朵，自家大帥難道還懂治水？
就聽魯錦再次說道，「今天不是天文地理課，我就不深入來講了，我只講治黃河跟經濟政策的聯絡。
「黃河可以以蘭州和開封為節點，分為上中下三段，蘭州以西的上游區域，可以稱為水源段，治理方法應該水源涵養為主，主要手段是控制農牧規模，不要過度開墾，不要過度放牧，不要破壞環境，節約用水，養水，讓水源處能有更多的水流淌下來。
「那麼黃河的泥沙是從哪來的呢，其實主要是中游，也就是蘭州到開封這一段，這一段的兩岸山陝甘肅，河南等地，多黃土。
「從秦漢到前宋，都城要麼在關中，要麼在洛陽，開封，千百年下來，大肆砍伐樹木，開墾土地，導致水土大量流失。
「而草木根系盤根錯節，就如同漁網，可以牢牢的抓住泥土，可是草木燒光了，砍光了，雨水再一沖刷，就變成泥沙流入黃河了，黃河也就變黃了，然後一路淤積，到了下游便開始胡亂改道，四處氾濫。
「楊憲你是山西來的，你跟大家說說，山陝之地是不是多黃土。」
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)完章本(
