第426章 元末滅孔指南（下）
眾人聽到魯錦刻意詢問孔氏南北宗嫡系是否絕嗣的訊息，頓時面面相覷。
他們都知道自家這位主公平日裡就不喜儒家，這下又碰到孔氏絕嗣，恐怕剩下那些旁支也沒好果子吃了。
果然，就聽一旁的李善長率先問道，「主公如此詢問，是打算怎麼處置孔氏南北二宗？」
魯錦並沒有直接回答，而是反問道，「怎麼處置且先不談，我還聽說過一件關於孔氏的傳聞，相傳忽必烈與北孔奏對，問孔子是何許人，孔氏曰『孔子是老天的怯裡馬赤（翻譯官或代言人）』，忽必烈曰善，之後孔氏又諫言請忽必烈為儒家大宗師，忽必烈也欣然應允，可有這回事？」
眾人聞言頓時面面相覷，魯錦這都從哪聽來的傳聞，連忽必烈跟別人奏對的內容也知道，他們怎麼沒聽說過？
尤其是李善長。馮國用，夏煜。詹鼎。汪廣洋，他們這些都是民間讀書人出身，投靠魯錦之前也沒做過元朝的官，哪知道這種訊息，在場之人唯一跟元朝沾點邊的，就只有汪廣洋和秦從龍兩人了，汪廣洋的老師餘闕是元朝大官，秦從龍自己就做過元朝塞北的行省級高官，如果他們倆不知道，那其他人就更不知道了。
汪廣洋踟躕了一下才說道，「回主公，臣確實曾聽老師說過此事，將孔子比作上天的代言之人，但奏對的是誰，臣就不知道了，還有請世祖做儒家大宗師這件事，應該不是孔氏所為。」
「哦」魯錦不置可否的點了點頭，顯然這答案不是他想要的。
秦從龍這時也說道，「誰把孔子比作上天的代言人這事臣也不知，但是請世祖做儒家大宗師的確實不是孔氏，而是張德輝。」
魯錦頓時好奇道，「這張德輝是誰？」
秦從龍又道，「此人是金末元初時的一個北方儒生，好像是山西太原人，金國滅亡之後，先是投了元初的漢人宰相史天澤，在其手下歷任經歷官。參議，後被世祖召見，選為元初儒臣，又歷任宣撫使。御使。最後官拜中書省事，是世祖身邊較為有名的儒臣，元初所行漢儒之法多出自其手。」
「原來如此。」
魯錦其實對張德輝是誰並不感冒，他只是想借此給孔家按個罪名而已，於是又說道，「可不管請忽必烈做儒家大宗師的是誰，孔氏都沒反對，不是嗎？」
「這確實如此。」秦從龍也不得不承認道。
你們承認了就好，魯錦又接著說道，「那忽必烈連漢話都不會說，與漢臣交談還需怯裡馬赤代言，這樣的一個虜酋，居然被奉為儒家大宗師，豈非滑天下之大稽？莫非儒學都是蠻夷之學？」
「這當然不是蠻夷之學。」汪廣洋有心找補，可是這件事當時做的確實太不要臉了，他就算想要反駁都不知該怎麼開口。
魯錦這時又道，「還有孔子是上天的代言人之說，連周天子也只敢自稱天子，他孔子卻能代言上天？莫非孔氏口含天憲？是皇帝的親爹嗎？」
眾人聞言頓時驚恐萬狀，好傢伙，魯錦這一頂大帽子扣下來，孔氏還想活命？
汪廣洋連忙起身作揖道，「主公，此事本就只是傳聞，究竟有沒有這次奏對還兩說，無根無據之事，怎可因流言治罪？再說這都是數十年前的事了，就算真是孔氏所說，也早已過了幾代人，繼續追究恐怕難以服眾。」
「好，那此事不提也罷，既是流言，那就當它不存在吧。」魯錦當即從善如流道。
此言一齣，頓時聽的汪廣洋愣在原地，他還以為魯錦要繼續強詞奪理一番，誰知魯錦卻重重拿起，輕輕放下，這到底是什麼意思？以他以往對這位主公的瞭解，此事絕不可能如此輕易翻篇。
果然就聽到魯錦再次說道。
「流言無法定罪，那孔氏背主投敵，于靖康國破家亡之際，先投金賊，再投元虜，公然分裂國家，助紂為虐，為虎作倀之事，如此投敵賣國之惡劣行徑，又該當何罪？」
「這，這這，這也是近百年前之事，恐怕不好再繼續追究。」汪廣洋硬著頭皮說道。
「哦？」魯錦頓時故作疑惑道，「我雖不是儒生，可卻也對儒學略知一二，我怎麼記得儒家經典《公羊傳》中有言，『九世之讎猶可報乎？雖百世亦可！』請問此句又該如何解釋？」
魯錦這招以魔法對抗魔法，頓時秀的汪廣洋頭皮發麻，如果非要按公羊傳的說法來算，那確實可以治北孔的罪，全殺了也不足惜，所以他肯定不能從公羊傳入手，跟魯錦辯經，於是只能迂迴補救道。
「主公，靖康之時，高宗舍北南逃，本就有拋棄北方士民之嫌，當時被金人脅迫投敵的，又何止北孔一家，若因此治罪孔家，恐怕將來所有的北方士民都會人人自危，是否會被朝廷清算，更加與朝廷離心離德，這樣就更難彌合南北了啊，還望主公三思！」
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