「比這再先進一點的，是三圃制，把一百畝地分為三塊，其中三成今年種糧，給人吃，再三成種燕麥，燕麥是一種雜糧，和羌人種的大麥青稞類似，泰西人專門種出來餵馬，最後三成什麼都不種，休耕，這樣他們就能養得起馬了。
「所以我才說，泰西人的馬政，咱們中國很難效仿，你能讓百姓分出三成土地專門種糧食餵馬嗎？馬和牛不一樣，牛隻吃草就行，馬可是要吃糧食的！若是按泰西人的法子養馬，那就是從人口裡奪食！」
眾人聞言都忍不住吐槽起來，馮國用當即道，「這種養馬的法子，太暴殄天物了，簡直是浪費土地。」
李善長也道，「咱們中國肯定不能效仿此法！」
魯錦也攤手道，「所以啊，養馬是個很難的事，而且就算我派出船隊，飄洋過海二十萬裡把泰西那些好馬弄回來，就憑你們，也別想把馬養好！
「不是我看不起儒生，咱們中國曆朝歷代其實沒少引進優良馬種，漢武帝為了引進大宛馬，甚至不惜發動兩次戰爭，唐朝的疆域甚至一度擴充套件到波斯，那些都是出好馬的地方，唐朝也引進過汗血馬之類的好馬，可是你們自己看，現在咱們中國有好馬嗎？
「沒有！都是一些像蒙古馬和甘青馬這樣的輕型馬，肩高超過150公分的都少，蒙古馬甚至不超過140公分，想挑幾匹瑤光和赤霄這樣的中型馬都難，就這都已經被你們看作神駒了。
「即便我派人花重金從海外引進來極品戰馬，你們就能保證能養出好馬嗎？」
眾人聞言頓時沉默不語，在場的確實沒幾個懂得養馬的。
李善長當即問道，「術業有專攻，臣等確實不擅長養馬，也沒深學過主公家傳的公輸秘典的那什麼生物學，那依主公之見，新朝的馬政又該如何處置？」
魯錦當即道，「我剛才就說過，公輸氏的生物學是基於天演論和遺傳學發展而來的，所謂的遺傳學，其實就是血統論。
「陳勝有句豪言，『王侯將相寧有種乎？』，王侯將相確實沒種，這天下兵馬強壯者為王，歸有德者居之，皇帝不修德政，便會亡國，德才兼備之人可以科舉做官，出將入相，士卒也能在戰場立功，拜將封侯，可是按公輸氏的生物學來說，人確實是有種的。
「這裡所謂的人種，不是說這個人能幹什麼，而是人的長相，血統，和特徵，比如漢人都是黑目黑髮，色目人高鼻深目，瞳色有異，泰西的蠻夷更為誇張，還有黃毛碧眼，紅毛紅須的，日本的倭人身材矮小，都說七尺男兒七尺男兒，倭人並非侏儒，但平均身高尚不足五尺。
「甚至還有那非洲的黑人，渾身皮膚漆黑如墨，體味惡臭難聞。
「按照生物學的界門綱目科屬種，品種，這些劃分，這便是人屬人種的不同品種，你們能聽明白吧？」
眾人都點了點頭，「能聽明白。」
魯錦這才繼續說道，「所謂的遺傳學，就是從血統論中延伸而來，人種與人種之間的血統有異，你們有沒有想過，如果一個漢人和一個色目人婚配雜交，生下一個血統駁雜的孩子，那這個孩子會是直髮黑瞳還是捲毛碧眼？這個孩子是遺傳父親的特徵，還是會遺傳母親的特徵？你們想過嗎？」
「這」眾人頓時聽的面面相覷，他們哪研究過這玩意，更沒聽說有人還把這當成一門學問來研究的。
魯錦也不等他們回答，就自顧自的繼續說道，「這便是遺傳學，不止人有血統和品種，禽獸，牲畜，乃至草木，都有各自的血統和品種。
「或有人問，研究這遺傳學有什麼用？用處可大了，只要你學會遺傳的理論，你便可以把不同的物種血統當作材料，透過不同品種之間的雜交，創造出一種世上原本不存在的新品種出來，自己想要什麼，就造什麼。」
眾人頓時聽的目瞪口呆，一直沒說話的陶安更是驚駭道，「人豈能創造世上本不存在的生靈？若真如此，那這與神鬼何異？」
魯錦頓時又攤手道，「所以公輸子的序言中便說，墨者視我為仙神，腐儒視我為妖鬼，祖宗誠不欺我也。
「不過這事並沒有你們想的那麼神奇，所謂的創造世上本不存在的生靈，並非是說讓你造個長翅膀的飛馬，長翅膀的老虎，而是同一物種之中的新品種。
「我舉個不太恰當的例子，這世上本沒有騾子，騾子是不是人用馬和驢配出來的？」
「。這倒是。」眾人頓時恍然大悟，紛紛暗中鬆了口氣，魯錦說的這造物之術，總算是沒超出他們的認知。
魯錦這時又說道，「這養馬也一樣，蒙古馬和甘青馬體型矮小，但適應中國的氣候，而汗血馬和大宛馬，乃至波斯和泰西的一些其他馬種，也都有各自的血統。
「我再舉個不太恰當的例子，假如汗血馬的血統是一滴墨，蒙古馬的血統是一滴清水，二者結合之後，墨就會化開，生下第一代子嗣，可能遺傳父親，也可能遺傳母親，這種機率各佔一半。
「這時產下的第一代子嗣，至少還有一半汗血馬的血統，可如果這第一代子嗣，繼續和蒙古馬來配種，生下的第二代子嗣，就只剩四分之一的汗血馬血脈了，若是再用蒙古馬配出第三代，就只剩下八分之一汗血馬的血脈。
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