但這一次的隋陽給予瞭解釋,繼續說:「你我所在的空間,是地獄的第二層——
色慾。
來到這裡的所有魂魄,都曾在實體宇宙中犯下無法饒恕的罪行。
而你,將成為色慾的代理人,以你所能想像到的最極端。最痛苦的手段,去折磨。“蹂躪”犯下罪行的魂魄。
只有這樣,才能讓實體宇宙中的人們知曉,因一時快感,或者因衝動,導致傷害他人和他人親朋的後果,究竟會有多麼嚴峻。」
自從隋陽擁有了天堂和地獄後,這兩個類似「超小型亞空間」的領域,就被他的靈能放大與改造。
無論是天堂,還是地獄,都在他手中擁有了遠超常規存在的功能與意義,成為了他治理疆域的一部分。
天堂那裡不用過多贅述,只要沒有犯下帝國律法,亦或是有違《人類法典》的普通公民,在死亡之後的靈魂都會「自動」前往天堂,並進入「轉生步驟」,以新生兒的身份重返帝國疆域。
當然了,在轉世之後,他們將不再記得自己的前生前世,一切都將頭開始。
而對於那些在生前表現傑出。作出巨大貢獻,或做出過極大善舉的人,天堂提供了另一種選擇。
一旦進入天堂,他們便可以選擇留下,享受那近乎永恆的寧靜與平和。
請。。。您。。。。收藏6。。。9。。。書。。。。吧。。。。!
在天堂,他們將不再承受任何痛苦與負擔,且不再受到時間的困擾。
若是厭倦了天堂的寧靜生活,或著渴望繼續為帝國與人類奮戰的靈魂來說,天堂同樣提供了轉世的選項。
該項選擇對於曾在實體宇宙中,為人類做出偉大犧牲的人們來說尤為重要,特別是那些為帝國殉職計程車兵和阿斯塔特,乃至帝國精英種族的成員。
帝國給予這些人死亡後的尊重與回報,他們可以再次選擇迴歸實體宇宙,延續他們未完成的使命。
這也算是帝國為全體民眾提供的「死後福利」。
而這一切,都不依賴任何宗教信仰的強制要求。
帝國國教並不像其他宗教那樣,強制要求信徒遵循某些繁瑣的規條,例如素食。禁慾等行為,才能享受帝皇給予的恩賜。
只要公民符合法律的要求,達到了標準,便可以享受到死後的「福利」。
這樣的自由度與開放性,使得帝國的國教並不依靠迷信與宗教儀式,來維持對民眾的統治,而是透過實際的制度與秩序,來保證民眾的幸福與安寧。
而前往地獄的話
對於那些心懷僥倖的罪犯,或是那些心理變態的個體而言,幾乎是一個讓人聞之色變的禁忌話題。
曾經,許多窮兇極惡的狂徒認為,自己所犯下的罪行頂多不過是「死了事」,特別是對於那些屢犯不止。早已麻木的罪犯來說,死亡似乎只是一種逃避。一種簡單的了結。
現在?
人類的最高領導者。帝皇掌握著地獄,使得罪惡的代價也隨之升高,變得比以往任何時候都更為沉重與恐怖。
那些曾經可以逃避責任的罪犯們開始意識到,自己的罪行不僅僅是能夠透過死亡來「洗清」的。
如今犯下強姦。拐賣。殺人,等等罪大惡極的案件之後,既要在生前承受帝國法律的嚴懲,還要在死後面臨地獄的無盡刑罰。
。會機的世轉何任有擁再不乎幾,魂靈的後死在犯罪些這是便,的怕可為最
。罰懲與磨折的限極承,中獄地在困遠永被而反,回贖求尋中命生的新在法無們他
。此於止不並怖恐的切一這而
。懾震深深被都,犯罪的憚忌無肆為最些那是至甚,民公的有所,眾於之公式形的像影與片影以,念概的獄地與堂天將教國國帝著隨
。為行罪犯的在潛了制遏效有至甚,頭心的態變和犯罪些那在砸錘重記一如猶,來出現展的生如栩栩被都切一的有所,式方的磨折。象景的獄地
。利福亡死著供提民公有所為,系障保會社種一的下治統隋了是而,域領教宗的上義意統傳了越超遠遠經已,念概的獄地與堂天,此因
。」力之仰信「的謂所聚凝隋於利更而從,正公與護庇的建構所國帝到都個個每讓也,定穩的國帝了保確僅不,式模理管界世後死的特獨種這
。絕杜底徹法無舊依件案類各,數基口人的大龐國帝住不架也,此如便即
。下之影的國帝於在存終始,伙傢的」樂行時及「奉信。意悔無毫些那是還,態變理心的刻深是論無
。刑酷的應相與行罪的同不著應對都,層一每的獄地而
。魂亡個每」照關「緻細去,力意注的多過費花算打不他但,應報的得應們他是獄地,說來人的淵深行罪墮些那於對,貴寶為極都間時和力的隋
。魔惡的曲扭。變畸了為終最至直,想理的類人了離背,行罪的數無了下犯福
。人理代佳絕的慾。層二第獄地是乎似,」它「的王親孽是曾可,我自歸重福讓還,絡聯的沌混與福了斷切隋使縱,逃可無是更福的在現
。堂天和獄地展拓。量能靈的自升提來此以並,」工打來抓「原的沌混墮些那把以可樣同麼那,門間空的宙宇》k04錘戰《往通了啟開功他,天一某的來未若倘
」。些有這?人理代當來我「
。結糾些有舊依,後話的隋完聽福觀反
。中之淵深的避逃法無個了推被度再卻,制控與縛束的孽。沌混了擺剛己自得覺總」他「,何為知不
」。的妥不麼什有沒「
:說續繼,迫的拒抗。疑質法無著中氣語的靜平,語話的福了斷打,手左起抬隋但
。些那的說所我是就的做要你,始開刻此從,罪負輕減你幫去間時出騰得懶也,責罪的下犯經曾你問過得懶我「
」?白明,作工的境止無永將你,法說一這鬆放。假休有沒且
」。是這「
。禮行敬恭。跪下膝單隋向的主自由不並,位職一這」人理代「接擇選,福的地餘擇選有沒而
」。好很「
。芒的金淡出發迸軀的福令後然,頭點輕才這隋,此見
。中之海腦的福了湧,般那壩水的洪洩同如都,歷履生人個整至乃,行罪的下犯前生在魂亡數無,刻一下
!
。圍範的承夠能所他在還這過不,表的獰猙。苦痛許些出容面的福得使這
。道足不微是在實」苦痛點這「,比相為所作所的期時王親孽為他與竟畢
是者或,鬆放的約著有卻,深目的隋是倒
。」暢舒「
。許些了輕減力神的承所他得使這,魂亡的關相」慾「與些那理管承需無就人本他,後福給」權可許時臨「的慾。層二第獄地把為因
上福了到移轉是則,力個這而
)完章本(








