歐羨在桃花島過著逍遙日子時，朝廷之中卻是暗流湧動。
卻說嘉熙三年十月，出使蒙古使節團回到臨安，他們不僅帶回來了最新的訊息，還順道帶回來了一位女王和七國使節。
這可把大宋太常寺眾官員給整懵了！
華夏文明源遠流長，在此之前沒有外邦元首親自前來訪問的先例。
畢竟咱家自古就是禮儀之邦，知道國王不能離開自己的國家，所以都是先滅其國，讓國王沒有後顧之憂，再把國王請回都城獻舞的。
這種自己送上門來的，千古頭一回啊！
而且就算是從屬關係的，最早一例也是大明永樂六年來訪的浡泥國國王麻那惹加那，他也是歷史上第一位來華訪問的外國元首。
其率王妃。子女等一百五十餘人隨鄭和船隊來朝，後在南京病逝，遺囑「體魄託葬中華」，現南京仍有其陵墓。
第二例還是大明永樂朝，不過是永樂十六年，蘇祿國東王巴都葛叭答剌率三百四十餘人訪華，歸國途中病逝于山東德州。
明朝按王禮將其安葬，其後裔至今仍在華夏生活。
在古代，各國間交通不便，溝通。通使。和親等事務，都是透過派遣使臣完成，不需要君主親自出訪。
君主親訪在政治成本上過高，風險遠大於收益。
因為沒滅他國，所以反而不知道該用什麼規格的禮儀來接待。
尤其是知道對方還是一位女王后，太常寺那幫子官員頭皮更麻了。
無奈之下，只得湧入秘書省，開始套答案。
結果還真有人套了個答案交給太常寺卿趙希樸：
《左傳。桓公十八年》有載：
公會齊侯於濼，遂及文姜如齊。
齊侯通焉。
公謫之，以告。
翻譯過來就是：
魯桓公與齊襄公在濼地會見，然後帶著夫人文姜到了齊國。
齊襄公與文姜私通，魯桓公責備文姜，文姜把這事告訴了齊襄公。
趙希樸看後氣笑了，雖然這個做派很理宗，但事情還沒發生，就不能這麼寫。
他拿著那份『答案』對身旁的人說道：「把這廝貶去地方，我太常寺不需要這樣的人才！」
就在這時，禮部尚書曹孝慶前來拜訪。
趙希樸一聽便知，這是來催促自己的。
畢竟他們太常寺不拿出個規章來，禮部那邊就沒法展開工作。
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