所謂心境,說玄虛也玄虛,說簡單也簡單,可能是一瞬間的頓悟就超拔了凡塵,也可能百年修行都未必成功。
在武道時代來臨之前,地星也曾經出現過心境超拔的存在,那些古代的賢者,比如佛道的創始人,他們的力量和普通人無異,但心靈境界堪比破開心之天關的強者。
甚至有可能,還要勝之。
從本質上來講,它不涉及力量,只是看你的心靈。
此前已經從軍茶利尊者那裡領教過這招的白澤,幾乎是立即就做出了應對。
「遠離顛倒夢想,究竟涅槃。」
透過修行智慧,擺脫虛妄的認知與幻想,達到內心清淨與解脫的境界。此乃佛教經典《般若波羅蜜多心經》所闡述的心靈境界,凝聚了古代先賢的心靈感悟。
而白澤要做的,就是抄一抄作業。
在言出法隨施展的下一瞬,六根清淨的解脫涅槃之境顯現。於神光籠罩之中的白澤,陡然多出一份超然之氣質。
就連那融合陰陽五行的神光,也多出了幾分清聖之質。
紅日法王赫然發現,自己不但沒能傾軋白澤之心境,反而被白澤傾軋。
「尸陀林主。」
他咬牙支撐,同時神念劇烈波動,呼喚盟友。
「嗬嗬嗬一」」
「桀桀桀——
—」
骷髏的幻象出現在紅日法王身後,尸陀林主兩夫婦的古怪笑聲在回想,二者的意志同時和紅日法王溝通。
本是佔據優勢的白澤,迎來了極端惡濁的攻襲。
渾濁的意志融匯了血腥和陰森,與清淨的佛家心境截然相反,代表著另一種境界。
渾濁到極致,未必不是上乘境界,只不過和主流的心境不相符,屬於相反的另一條道路。
「空性。」
「嗔患。」
空洞的呼叫回蕩於白澤的心神,赤紅如血的業火,在心中燃燒。
與此同時,善律法王和如意法王兩人身形挪移,一者如香象渡江,一者則是足踏蓮印,自兩方攻來。
如意法王氣機布空,融入虛空,空色大手印排山倒海而來。
善律法王渾身閃現金鐵之色,一口金剛戒刀自袖中飛出,刀起去煩惱,刀鋒未至,刀意先臨,斬殺心念。
時輪宮的力量同時於二者身上體現,去煩惱的刀意斬入白澤心神,空色大手印緊接著悍然轟擊神光。
「轟一」
。出而瀉傾,破機氣,印手大空消克神
」。羅折伐「,場力引斬,間有間無以刀戒剛金,至而刀攜機趁王法律善
。名之通神的王法律善是亦,武的羅陀因中說傳教佛,羅折伐
。霆雷出發迸,場力引與,金發煥刀戒中手,赤盡目雙,青靛變的黑黝那王法律善,時同在且
。往過及不也變神,響影到轉運元真,軋傾境心的主林陀尸和王法日紅到澤白時此
。口缺個一破轟場力引將,般兵之羅陀因同如刃兵其,助相力之宮時有更,刀戒持加通神王法律善
。中之口缺貫力大儔無,至而擊轟力之天滔攜王法意如
」!轟「
。撞刀戒與,出而飛後從刃劍道一,揮手一另,印手大空接對,掌抬澤白
。絕不盪迴聲之鳴轟讓,霆雷殺斬,發激氣劍
。來攻機趁刻此在卻王法日紅但
。手骨髏骷隻兩現出別分是則邊兩右左,印臂手的壯雄,漲暴形,赤之火如上染本,臂六頭三現如,分一手雙他
。力之宮時導引是則王法日紅而,境心伐攻,聲笑的銳尖出發主林陀尸,上膀肩側兩在現出頭髏骷隻兩
。氣之礴磅引,轉流外,印縛為化又後隨,印縛外為轉又,印縛結手兩右左
。上之辰星的轉運在擊轟印手大記一,至而焰烈攜靈巨青的方上宮時
」咚「
。揮發致極神的破可不那將以難,顧他心分澤白讓要是正,殺攻行進上神心。量力。境心在別分,勢攻的方四於自來
。退倒於終,澤白的山如不都直一,下之加施方多
」!好「
。渺飄靈輕,飛翻靈掌右,重厚正方,看似劈如掌左,舞手雙,喝大聲高王法意如
。來而卷,風狂的集反正形力大形無,印手大空和,勁之剛以
。切一殺破,暴走疾,舞揮刀戒著隨雷的暴狂,殺斬襲追,電似如,一合刀人是則王法律善
。心分法無終始他令,境心的澤白著軋傾刻時,來而形隨影如聲笑怪的主林陀尸有又卻,擊還神以澤白
。制牽被而擊攻境心因分部大,神的在現澤白而,的力神耗消要是也,隨法出言是便即
。效有很式方的擊攻行進面方同不從種這,說不得不
」。合統行進要需「以所
。唱禪音梵現顯周,氣佛為元真一化轉,神斂然倏,閃念心澤白
。面方境心面方個一在注傾都力心將便那,方多顧兼法無自,擊攻面方多從方對
」。埵薩提菩,度六乘大,生眾救下悲用,提菩求上智以「
。中當元真自融境心淨清將隨法出言以,國佛中掌位功轉,劍收澤白
。壁之華蓮金道一組前於,出而現化空憑華蓮數無蓮
」。空皆惡二十埵薩「
。上壁之華蓮在擊轟時同,力之宮時有還,刀之羅折伐的電似如。暴風的兼
。盪激雲風,化變象天讓更,巔山了徹響震的地天驚
!不然巋,壁之華蓮,中當靜的般災天這在就而然
」?麼什「
」?能可麼怎「
。波狂瘋是也念意神的主林陀尸和王法日紅,幕一這著看地信置以難王法意如和王法律善
0下擋力之人一以澤白被是竟,伐攻的面方三神。量力。境心從,攻圍的力之方多合
。空為諸化,惡切一化淨,空皆惡二十薩
。使驅臂如氣真讓夠能才此如,合氣與意,合意與心要是便,功運者武,法說的合三氣。意。心有也者武的他其,持加三意。口。究講宗
。控在意心的者武為因是也,制控者武能還,後之出氣真
。化淨數悉給意惡的擊攻將是便,空皆惡二十薩而
。下擋易輕被能,低降大大將都,境意是還能威是論無,了罷量能的團大是過不,領引的志意了去失便法招,化淨被意之擊攻旦一
。伐攻的面方多對應,招之境心以,法之對應的澤白是便這
;tg&








