皚皚白雪覆蓋的大地之上，一株三人合抱的古松突然微微顫抖起來，片刻之後，異常粗壯的根鬚破土而出，顯現出李秋辰的身形。睜開雙眼，李秋辰仔細打量了一下自己身上的穿著，確定沒有在傳送過程中遺漏掉什麼東西，這才拿出玉樞，開啟光幕。「我已成功抵達，目前一切良好。」
「啊啊啊那太好了，我們現在定位你是在恆春縣靠山屯附近，你就在那裡不要走動，我們現在過去接你！」光幕中傳來姬公子興奮激動的聲音。
事實證明，李秋辰選擇將自己的發現提交上去，而非自己藏私確實是一個明智的選擇。
以他的知識積累，還遠不足以理解掌握這些高深莫測的天外科技。
但帝國不一樣。
大楚既不缺人才也不缺資源，缺的是把人才和資源用到正確的地方。
比方說研究天外科技。
玄樞閣，博文會，李秋辰以前並未聽說過這些學府和組織的名字。
但他們就是在這短短幾個月的時間裡，交出了一份令人驚歎的答卷。
根鬚技術。
一個很反直覺的事實是，造翼者帶來的天外科技，與大楚帝國自身的技術積累之間，並不存在難以逾越的那種代差。沒有說扔一塊口香糖過來，就把整個星系降維成二次元那麼誇張。
至少目前發現的這些技術，沒有那麼誇張的差距。
晚風鈴能將人變成牛馬，仙女蜂能將牛馬變成傀儡……在李秋辰這個層次看起來確實很神奇，但對於那些修為高深的大修士來說也算不上什麼技術難題。末法紀元的魔道修真者整的狠活比這精彩多了。
真正具有科技含量的，是傳說中造翼者掌握的那種，可以跨越星海的「枝梢」技術，以及從此衍生出來的，可以在行星表面遠距離傳送的「根鬚」技術。博文會的學士將其稱作為「宇宙木筏」。
就是字面意義上的，漂流在外太空的木筏子，你完全無法理解他們的科技樹是怎麼點到那裡去的。造翼者的理念與《森羅經》中闡述的思想極為相似，他們認為現實物理宇宙的真實形態是一棵樹，群星便是這顆巨樹上生長出來的果實。普通的文明種族依靠自己發展出來的科技觀測不到這棵巨樹，那是他們自己的問題，不是樹的問題。正如生活在泥土中的螻蟻，也無法觀察到人類的行動軌跡。
既然是一棵樹，便會有枝葉和根鬚。樹木生長出枝梢，上面垂落果實。造翼者便是依據這個理論，利用枝梢穿越星海，從一個星系抵達另一個星系。理論歸理論，實際上是怎麼做到的呢？
就像李秋辰當初猜測的那樣，抽根神仙葉，暈暈乎乎就傳過去了？
當然沒這麼簡單。
據說人類的痛覺神經是一種警報機制，當你感受到疼痛，就意味著疼痛的身體部位受到了傷害。藥師於高天之上聆聽眾生疾苦，令諸有情，皆求所得，這句話最淺顯直白的理解就是哪裡疼了治哪裡。得到藥師賜福，就意味著傷口得到了救治。
很多藥師信徒，比方說某位李姓丹師，他自我感覺受賜福者的神經比較遲鈍，因為砍斷手腳也會馬上重新生長出來，痛覺神經沒有必要保留。這種理解其實是錯的。
就像正常入晚上睡不著覺於是刷手機，刷完手機更睡不著。
神經越遲鈍就越不怕受傷，越不怕受傷對於生命的態度就越淡漠，久而久之就會走上古代修真者的老路。其實按照帝君對於長生天的解釋，這個過程應該反過來。
因為敬畏生命，所以不想讓任何人，包括自己受傷。想要不受傷就要讓痛覺神經變得敏感起來，進而感知到他人的傷痛，去救助。這才是藥師救苦救難的本意。
理論沒問題，但在現實中卻不一定可行。
白天當牛做馬一整天了，回到家裡還不能躺床上刷手機，活著還有什麼意思？
你在家裡開開心心吃著火鍋唱著歌，突然冀國公就殺過來了，你找誰說理去？
造翼者的根鬚技術，其核心理念就是啟用個人的神經，將其連線到整個星球的「生命神經網路」之中，利用神經網路在大地上穿行。神仙葉作為菸草給吸食者製造的幻覺，本質上是在扭曲他們的神經系統，將這些普通人的神經系統作為養料，培育出潛入生命神經網路的大門。這就像是商家給消費者憑空打造出來的某種「消費概念」，一旦形成了這個消費概念，日後再推銷同類產品就可以暢銷無阻。比方說情人節送巧克力。
神經接駁完成，「門」就可以使用。
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