但這段時間下來死在傅覺民手上的銘感境武師也不少了，仔細回想，好像也沒感受到多少的神異之處。
「誇張描述倒不至於。」
傅覺民翻了翻面前的《靈肉修養奇書》，琢磨了一番，得出一個比較合理的解釋。
「我打死的那些銘感高手，基本都只是些銘感初期，還只是處於『外感』階段的武師。
唯一一個銘感大成，蟾宮的餘中桂，曾以指罡攪動氣流，形成類似小型風暴般的異象，確實是足夠了不起了。
況且他與我交手時一直都極度傲慢。心存輕視，心感層次的玄妙，可能也沒真正發揮出來多少。。」
再者，《靈肉修養奇書》所述種種心感之能，不過是此境武師「可能」達到的高度。能否真的做到，終究因人而異。因功而異。
最關鍵的一點是——
「就像同叔說的，所謂磨皮。鍛骨。練血。通玄。銘感甚至心意。。都不過是後來者為衡量實力強弱，強行劃出的界限罷了。
真正的生死場上不論手段，只論結局！」
外感。內感。心感，你吹得再怎麼玄乎，落到實處，真正比拼的還不是力量。速度。體質這些？
我出手的力道比你大。出招的速度比你快。比你能抗能打，結果自然是你死我活，哪管你是什麼外感內感還是心感。
所謂外感。內感。心感，代表的也只是一名武師對心靈感知之力的挖掘程度罷了。
挖掘得越深，所擁有的心靈力量越強，附著在拳腳上，威力自然也就越大。
剝去那些高上玄虛的外衣，銘感境真正的核心其實就一點——開發意識。錘鍊感知。
外感。內感。心感，既是銘感境的三重境界劃分，同樣也是在銘感境的修行方向。
各個層次所述之能，實則也對應著不同形式的修煉法門。
「武道一途，越往後，就越有種萬流歸海的感覺。
就好像《藥師淨光刀》練到後邊，講求打造特製的藥師禪刀，每日清晨以刀承接第一縷日光，觀想刀身如琉璃，吸納朝陽淨氣；每日晚間，持刀誦唸藥師經，感受刀經韻律。。。
這和內感層次的『兵器交感』之法，完全就是一樣的。」
傅覺民現在有些明白為什麼許多武師踏足銘感之後，便一輩子止步於銘感了。
最主要的原因是銘感之後，早已沒有了固定的修行之法。
千人千途，千人千法。
全憑個人的天賦。悟性，以及那一點說不清的際遇。
「夜中視物。噪中取靜。味嗅辨微。。。這些都是外感層次錘鍊感知的常用方法。」
「想靠這種練法突破內感，得練到什麼時候去？」
傅覺民搖頭，他練武向來都速成慣了，最受不了的就是一點一點苦練水磨。
「既然是增強感知，那我透過加點應該也能做到。。」
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