第875章 大師，我想學修仙！
「真正的自我？」
羅塞爾重複品味著這四個字，硬是沒從這幾個字之中看出些什麼。
開玩笑，他前世只是個普通人，哪裡懂這些東西？
最後只能眼巴巴的看著埃德溫，希望對方快點解釋。
「在那些你很熟悉的小說裡，元神，不是後天思考形成的意識，而是與生俱來的先天之性」。
「」
埃德溫終於開口，他沒有直接回答，而是換了一種更迂迴的方式。他的手指在光滑的紅木桌面上畫著無形的圓，「它是一點靈光」，在生命最開始的瞬間就已存在。
它不思考，不判斷，沒有慾望，沒有恐懼，只是純粹的存在」和觀察」。
它看著你的本我」像野獸一樣咆哮，看著你的超我」揮舞道德的鞭子，看著你的「自我」在兩者之間焦頭爛額地和稀泥。」
埃德溫停頓了一下，然後才接著說，「而所謂的修行，就是想辦法讓這個一直看戲的觀眾，從幕後走到臺前。
把那些後天沾染的。來自物質世界的。源於肉體慾望的種種雜念—也就是識神」，全部掃地出門。
這個過程，叫作復返先天，明心見性。聽起來很玄，對吧？」
羅塞爾點頭，這挺起來的確很玄。
「用我們更習慣的說法，就是進行一次徹底的認知維度躍遷。
前提是，必須先遮蔽掉所有來自物質世界的干擾。」
「人的認知，會被自己的主觀牢牢束縛。
你相信什麼，你就會看到什麼，你的世界觀就會因此而構建。
一個堅信地心說的人，永遠無法單靠自己推匯出日心說，因為他的整個邏輯起點就是歪的。」
「就像當年愛因斯坦提出相對論，整個物理學界都覺得他瘋了。
那些抱著牛頓經典力學不放的老學究們，他們的主觀認知形成了一堵牆，讓他們拒絕接受，甚至拒絕去理解一種新的可能性。
如果他們不先放下絕對時空」這個執念，他們的大腦就永遠也構思不出時空扭曲」這種畫面。」
「所以，想要領悟這個世界的大道」，就必須先捨棄自己的主觀看法。
讓那個最原始。最純粹。不帶任何偏見的「觀察者」元神，甦醒過來。」
埃德溫換了一種說法解釋道，這就是無限世界修真的概念。
一是要培養出可以直接觀測到現象的感官系統，第二則是要摒除主觀看法，從客觀的角度來看待世界。
這樣就不會因為我執而陷入知見障————
而到了這個境界，便是超越凡俗的仙————
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