儀式中，要打造出一艘海船，在上面放下代天巡狩的牌匾或旗幟。
等到特定日期，海水漲潮到最高處時，人們將這艘船扛著一路前進，沿途附近居民們送上米餜和水果供奉。
等到抵達特定海邊地區，再燒掉王船，以此祈福。
這古老習俗，卻隱藏了一個秘密。
那就是送王船的同時，能開啟進入另一個海洋邊界的站臺，從而進入另一個空間。
在那邊有著眾多肥美的魚群，是漁民們夢寐以求的捕魚聖地。
送王船之後，參與的漁民就能駕船進入那片海洋，捕獲大量的魚兒，甚至能夠獲取到海底的珍珠。珊瑚等珍貴寶物。
慢慢的，一部分漁民就在那邊定居下來。
隨著時間流逝，這一開啟站臺的儀式，漸漸演變成民俗活動。其真實作用已經在老人們一代代故去和口口相傳的偏差中，基本失傳了。
到這個時代，【送王船】則已被天環集團管制。
那裡和桃花源類似，有著特殊的環境和機制，也不是一個易於開發的地方。
但如果簡單調查，所獲就幾近於無，但如果深度調查，進入那邊的海洋深處，或者是海底，那就少有人能生還。
於是，集團就將這個有些雞肋的古老邊界，交給怪物職業學院研究。
【送王船】邊界有兩個特有習俗。
第一就是外界舉行民俗的送王船儀式後。被燒燬的船，卻會以一種詭異的方式來到那邊海上，變成到處遊曳的幽靈船。
第二則是那邊有五名王爺。
王爺被認為是替上天巡按四方。監察善惡的神，但並非神位系的職階者，而是在【送王船】邊界特有的一種生命類混亂源，被認為是代天巡狩。
這讓李鶴極為吃驚。
而按資料所描述，他們還真是在當地守衛一方，經常會救起落水的居民，甚至阻擋淹沒村莊的海浪，保佑當地風調雨順。
天環集團還給他們認證了「保境安民」的嘉獎，甚至對他們進行了表彰和鼓勵，認同他們在當地的地位和積極影響。
這和李鶴印象中的混亂源完全不同。
他不由表達了自己的疑惑：「祝老師，那五名王爺————為什麼還會幫助當地居民，混亂源不是會持續發散自己的子體，不斷感染和同化其他生命嗎？」
「這就是生命類和非生命的區別。」
祝青禮道：「非生命類混亂源憑本能行動，但生命類卻可以壓制自己的本能，用自我精神來驅動自身行為。」
「他們為什麼這麼做？」
祝青禮看向窗外，輕聲說：「根據我們的查證，最早並沒有王爺，只有五名海上凶神。它們在各種幽靈船上游蕩，讓打魚尋寶的漁民都是膽戰心驚，遇到凶神就是必死無疑。」
「後來有五名義士結伴而行，想要去驅逐凶神，結果不敵。最終他們將自己祭祀給王爺們，融為一體，從而靠著人類的意志和趨向，去影響這些具有強大力量。喜怒無常的凶神，以保障大家出海得到保護，讓它們能少傷人。」
「後來靠著一代代人類被它們吃掉，這些王爺們也變得越來越像人。漸漸的，它們從最早的海上凶神，變成了保護後人的代天巡狩。」
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